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    首页 | 智慧大师 | 巴金:愿化作泥土,留在人们温暖的脚印里

    巴金:愿化作泥土,留在人们温暖的脚印里

     

                 巴金:愿化作泥土,留在人们温暖的脚印里 
     
                         人民网 张帆 
     
                   
      ●巴金说 
    
      ★我是一个不善于讲话的人,唯其不善于讲话,有思想表达不出,有感情无法倾吐,我才不得不求助于纸
    笔,让在我心上燃烧的火喷出来,于是我写了小说。 
    
      ★我认为作品的最高境界是作家把心交给读者。我把作品交给读者评判。我本人总想坚持一个原则,不说假
    话。 
    
      ★我惟一的心愿是:化作泥土,留在人们温暖的脚印里。 
    
      ★我的愿望绝非‘欢度晚年’。我只能把自己的全部感情、全部爱情消耗干净,然后问心无愧地离开人间。 
    
      ★我常将生命比之于水流。这股水流从生命的源头流下来,永远在动荡,在创造它的道路,通过乱山碎石中
    间,以达到那唯一的生命之海。没有东西可以阻止它。在它的途中它还射出种种的水花,这就是我们生活的爱和
    恨,欢乐和痛苦,这些都跟着那水流不停地向大海流去。我们每个人从小到老,到死,都朝着一个方向走,这是
    生之目标。不管我们会不会走到,或者我们在中途走入了迷径,看错了方向。生之目标就是丰富的、横溢的生
    命。 
    
      ★我写《憩园》时在皮包里放一锭墨,一枝小字笔和一大叠信笺,到了一个地方借一个小碟子,倒点水把墨
    在碟子上磨几下,便坐下写起来。这使我想起了俄罗斯作家《死魂灵》的作者果戈理在小旅店里写作的情景,我
    也是走一段路写一段文章,从贵阳旅馆里写起一直到在重庆写完,出版。有一夜在重庆北碚小旅馆里写到《憩
    园》的末尾,电灯不亮,我找到一小节蜡烛点起来,可是文思未尽,烛油却流光了,我多么希望能再有一节蜡烛
    让我继续写下去。……那种日子的确不会再来了。 
    
      ●人们说 
    
      ★沈从文的夫人张兆和曾在贺巴金九十诞辰的电文中说:“你活得太苦,太累,太不容易!” 
    
      ★巴金以他自己的个人姿态走在历史画卷中。我很难用单一的比喻来概括他。有时他如电,如雷,如激流;
    有时又如阴云,如浓雾,如溪水。不同生命阶段,表现出不同的感情形态、生活形态。他就是这样以独特的生命
    方式走过了一百年。他为百年中国创造的一切,他的思想、精神、作品,以及他的复杂、矛盾的性格,都已成为
    巨大的存在,为我们解读百年中国的政治、思想、文化,提供了一个内涵丰富的范例。巴金说过,他为读者而
    写,为读者而活着。其实,他也是为历史而活着。
    
      ★他承认自己人生的坎坷和艰难,但支撑他与命运抗衡、执着地走向生命终点的,永远是对理想的热爱和坚
    信。理想和信仰是火,点燃巴金心中的激情,也点燃巴金的道德勇气。年轻时如此,年老后仍然如此。没有一种
    对美好理想的追求,没有一种对完美人格的追求,老年巴金就不会写下巨著《随想录》。他在《随想录》中痛苦
    回忆;他在《随想录》中深刻反思;他在《随想录》中重新开始青年时代的追求;他在《随想录》中完成了一个
    真实人格的塑造。 
    
      ★先生以文学与现代中国同行,一向是被称作大师的,然而这实在是一个美丽的误解。他始终崇拜的是革命
    家,他的理想本来是做一个改天换地的巨人,做一个以正义原则和自由精神重新整理地球秩序的英雄。在文学大
    师的光环下,他其实是一个热情磅礴的思想战士。
    
      ★巴金之所以赢得中外读者的尊敬,不只是因为他著作等身,还因为他的内心充满了爱。他不只是一个在五
    十年代就主动放弃工资的作家,还是一个辛勤耕耘了半个多世纪的编辑出版家。他发现和提携过的文学新人不计
    其数。他只想帮人,不愿害人。这在今天看起来不过是人性的底线,但在运动频繁发生年代,在底线之上做人其
    实也非易事。
    
      ★★对于这位幸运而又艰难地穿越百年的历史老人的逝世,我们用不着悲伤,也用不着给他戴上过多过高的
    帽子。重要的是如何评价和继承他留给我们的精神遗产。“如何评价”关系着对一位跨世纪老人的公正,“如何
    继承”关系着我们自己的未来福祉。 巴金从青年时代到晚年,一直表示他不懂文学,不是文学家。晚年时期说得
    尤其频繁,如果仅仅认为这是谦虚之词,未必准确。他不希望人们从文学的角度给他定位,或许是在启示人们应
    该从别的方面关注他、理解他,这别的角度是什么,当然是精神角度。可是我们在这方面一直没有做出什么反
    应。   巴金在晚年一直蒙受着强烈的失败感,是否跟后人没有读懂他有关?刚刚驾鹤西去的这位百岁老人,不
    知什么时候可以瞑目。
    
      【巴金(1904.11.25-2005.10.17),原名李尧棠,字芾甘。1927年至1928年在法国留学,开始文学创
    作,1929年《灭亡》发表,正式走上文学道路。上世纪30年代发表的长篇小说“爱情三部曲”《雾》、《雨》、
    《电》,“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》,以激烈的情感喷发来倾吐对不合理社会的痛恨和对理想社会
    的执着追求。而后对现实有了更深层的认识,开始关注小人物的生存悲剧,发表了《慈园》、《寒夜》等感情更
    蕴藉、思想更深刻的作品,为后来的研究界更为推崇。“文革”后,拷问自我和现代中国知识分子灵魂的《随想
    录》1989年获全国优秀散文(集)、杂文(集)荣誉奖。1982年获意大利“但丁国际奖”。1983年获法国“荣誉
    军团勋章”。1990年获苏联“人民友谊勋章”,日本“福冈亚洲文化奖特别奖”。】 
     
    

     

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