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    首页 | 写作社区 | 大众传媒时代的小说策略

    大众传媒时代的小说策略

     

                      大众传媒时代的小说策略 
                      胡玉伟 光明日报2005年
      不管是认同还是拒斥,大众传媒已把我们带进一个日益媒介化的时代。大众传媒对读者、作家、语符化的文
    学作品进行着全面的渗透与消解,其强势介入使原本还算平静的“文学场”产生了倾斜。 
      早在20世纪上半叶,本雅明就敏锐地意识到,随着信息社会的到来,以叙事性为主的古典艺术很有可能自然
    地走向终结,代之 
      而起的将是与信息传播方式相对应的机械复制艺术,一个“艺术的裂变时代”将悄然而至。在大众传媒包围
    之下,小说遭遇到前所未有的困境。在新闻传播中生产出的大量的泛小说化文本,为人们奉上了原来只有小说才
    能提供的“精神食粮”,而这些产品显然更适合大众的口味。 
      大众传媒的某些特性已经不动声色地侵浸到小说的写作行为当中,小说不可避免地被涂抹上媒介化的色彩。
    小说如何通过不断的探索、创新以应对挑战便成为作家们必须面对的问题。一部分作家坚守纯文学的立场以此来
    捍卫小说独立自主的身份;另有一些作家则屈从传媒叙事的图式和法则,主动或被动地去迎合传媒的生产逻辑。
    与上述两类作家不同,须一瓜的小说创作似乎走了一条“中间路线”。 
      作家原本就与传媒有着密切的关系。在世界文学史上,相当数量的作家曾从事过记者这个职业,如美国的海
    明威、欧·亨利等,这无疑是个耐人寻味的事实。作为一个兼具新闻记者身份的小说家,须一瓜的创作与传媒的
    密切联系具体体现在小说叙事当中。她将“新闻”邀请进小说的话语生产空间,作品也由此被打上了新闻的印
    记。 
      须一瓜以记者的行动精神进行着她的小说创作。其作品创造出一个个信息迅速流动的公共空间,传递着与现
    实生活进程同步的多元经验,引领读者透过戏剧性和仪式性的故事去感知生活的世界。她的小说中时常出现“报
    纸”、“记者”等传媒“符码”,而这些“符码”又实质性地参与了小说的叙事过程和文本世界的架构。在一些
    作品中,“记者们”扮演着侦探、精神分析者、旅游者与裁判的角色。在作者有条不紊的精心调控下,这些“符
    码”尽职尽责地传递着经验或信息,使文本意蕴增容。同时,因为它们的在场,造成了新闻即时播报的效果,
    “传播的现时性”促成了作品中事件的“现场感”以及传递者的“在场感”。 
      须一瓜以自己特异的写作方式证明着小说存在的理由,体现出特殊语境下小说应对挑战的一种策略、一种抵
    抗。其创作通过具有穿透力的故事叙述,展示真实的人生状态尤其是人的精神困境,在脆弱并充满争议性的世界
    中寻找着某种意义。须一瓜的创作呼应了米兰·昆德拉的一个判断:“小说的精神是复杂性的精神”。兴致盎然
    的读者被“心怀叵测”的须一瓜带进她巧妙设置的故事游戏圈套,可走不了多远他们就会发现,这里并不是休
    闲、消费和逃避的场所,他们进入的是一个幽深的意义迷宫。 
      以新闻化事件为小说写作素材并不意味着一定会结出“新闻小说”的果实。须一瓜的小说叙事并非以事件为
    中心内容,事件本身只是小说意义的触发点。推动须一瓜小说情节发展的不是由一系列突发、偶然事件所构成的
    戏剧性冲突,而是非常态情境中灵魂的挣扎,这就使她的创作明显地有别于侧重于事件演绎的新闻小说。与总是
    给出符合传媒话语规则的结论、创造现实的新闻叙事不同,她的小说并不提供现成答案。而由于生活本身的模糊
    性、不确定性和无限的可能性,这种答案实际上也并不存在。在须一瓜的小说中少有最高的道德法官和价值判
    断。正因为此,她和读者之间并不是简单的发送和接收的关系,读者应邀和作家一起成为主动找寻意义的创造
    者。在《淡绿色的月亮》中,始终折磨着芥子的一个问题是,健硕的桥北面对明显弱于自己的劫匪为什么不反
    抗?在危急时刻作为一个丈夫为什么不去履行职责保护妻儿和财产?虽然桥北“制造”的一个温馨“事件”使芥
    子艰难地爬出她为自己掘出的道德追问的陷阱,但这个永远没有答案的问题将伴随她的一生。芥子的问题实际上
    是我们每个人面临的一个充满了人生伤痛和悖论的永恒问题,这个问题的无法索解恰恰体现了人们所固守的貌似
    强大的理性原则在现实生存面前的不堪一击。在须一瓜小说充满思维迷惑的话语空间中,人们常常感到不知所
    措,或许这才是真正的人生常态。
    
     
    
           
    

     

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