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    首页 | 智慧大师 | 20世纪20年代对鲁迅的批驳

    20世纪20年代对鲁迅的批驳

     

                           20年代对鲁迅的批驳 
     
      1919年
    
      陈铁生:“鲁迅君何许人……脑海里似乎有点不清楚,竟然把拳匪同技击术混在一起。(《驳随感录第三十七
    条》,原载1919年2月15日《新青年》6卷2号)
    
      1924年
    
     
      成仿吾:“前期作品中,《狂人日记》很平凡;《阿Q正传》的描写虽佳,而结构极坏;《孔乙己》
    ‘《药》,《明天》皆未免庸俗;《一件小事》是一篇拙劣的随笔;《头发的故事》亦是随笔体;惟《风波》与
    《故乡》实不可多得作品。……《白光》一篇使我联想到达夫的《银灰色的死》,可惜表现实在不足,薄弱的
    很。《兔和猫》与《社戏》都是作者幼时的回忆,饶有诗趣,只是《鸭的喜剧》实不能说是小说,倒是一篇优美
    的随笔。《不周山》又是全集中极可注意的一篇作品。”“我们中国人有一种通病,小说流行的时候,便什么文
    字都叫小说,这是很容易使人误会的事情。作者是万人崇仰的,他对于一般青年的影响是很大的,像这样鱼目混
    珠,我是对于他特别不满意的。”(《〈呐喊〉的评论》,原载1924年1月《创造季刊》2卷2期)
    
      1925年
    
      不署名:“什么东西!你的小说我做的出!要不是胡适之改革文学,你哪里拿得出,还不是在教育部钻狗
    洞!”(选自1925年12月3日不署名至鲁迅信,原信现存鲁迅博物馆)
    
      1926年
    
      陈源:鲁迅是“一位做了十几年官的刑名师爷。”“鲁迅先生一下笔就想构陷人家的罪状。他不是减,就是
    加,不是断章取义,便捏造些事实。他是中国‘思想界的权威者’,轻易得罪不得的。”“他常常的无故骂人,
    要是那人生气,他就说人家没有‘幽默’。可是要是有人侵犯了他的一言半语,他就跳到半天空,骂得你体无完
    肤——还不肯罢休。”“可是他自己的《中国小说史略》却就是根据日本人盐谷温的《支那文学概论讲话》里面
    的《小说》一部分。”“鲁迅先生(在书中)就没有那样的声明。”(《闲话的闲话之闲话引出来的几封信》,原
    载1926年1月30日《晨报副刊》)
    
      高长虹:“我与鲁迅,会面不只百次,然他所给我的印象……实为一真正的艺术家的面目。过次以往,则递
    降而至一不很高明而却奋勇的战士的面目,再递降而为一世故老人的面目,除世故外,几不知其它。”“鲁迅去
    年45岁……如自谓老人,是精神的堕落。”“我是主张批评的……鲁迅却是主张骂,不相信道理。”“鲁迅……
    不能持论……那是被感情、地位、虚荣所摇动了。”(《走到出版界》,原载1926年11月17日《狂飙》第5期)
    
      高长虹:“不再吃人的老人或者还有?救救老人!!!”“我对于鲁迅先生曾献过最大的让步,不只是思想
    上,而且是生活上,但这对于他才终于没有益处,这倒是我最大的遗憾呢!”“至少亦希望彼等勿挟其历史的势
    力,而倒卧在青年的脚下以行其绊脚石式的开倒车的狡计,亦勿一面介绍外国作品,一面则蝎子撩尾以中伤青年
    作者的豪兴也!”(原载1926年12月12日《狂飙》10期)
    
      1927年
    
      高长虹:“鲁迅梦为皇太子,醒了时,笑了,却仍假装在梦中。天才曰:糊涂虫!鲁迅梦为思想界权威者,
    醒了时,则然‘狗’也。于是而用捣鬼与造谣而假装其有权威者。”(《鲁迅梦为皇太子》,原载1927年1月30日
    《狂飙》)
    
      1928年
    
      冯乃超:“鲁迅这位老先生……常从幽暗的酒家的楼头,醉眼陶然的眺望窗外的人生,世人称许他的好处,
    只是圆熟的手法一点,然而,他不常追怀过去的昔日,追悼没落的封建情绪,结局他反映的只是社会变革期中的
    落伍者的悲哀,无聊的跟他弟弟说几句人道主义的美丽的说话。”(《艺术与社会生活》,原载1928年1月15日
    《文化批判》创刊号)
    
      钱杏村:“鲁迅的创作,我们老实的说,没有时代的意味,不是能代表现代的,他的大部分创作的时代是早
    已过去了的,而且遥远了。”“鲁迅所看到的人生只是如此,所以展开《野草》一书便觉得冷气逼人,阴森森如
    入古道,不是苦闷的人生,就是灰暗的命运;不是残忍的杀戮,就是社会的敌意;不是希望的死亡,就是人生的
    毁灭;不是精神的杀戮,就是梦的崇拜;不是诅咒人类应该同归于尽,就是说明人类的恶鬼与野兽化……一切一
    切,都是引着青年走向死灭的道路,为跟着他走的青年掘了无数无数的坟墓。(《死去了的阿Q时代》,原载1928
    年3月1日《太阳月刊》三月号)
    
      冯乃超:“事实上,他是‘恭维’及‘害怕’的强迫症病人。不然,他不会切齿的骂人‘害怕’,骂人‘恭
    维’的哦,鲁迅何苦来由,胁迫于自己做出来的观念,终至缩入绍兴酒翁中,‘依旧讲趣味’去呢?”(《人道主
    义者怎样的防卫自己?》,原载1928年4月15日《文化批判》创刊号)
    
      “鲁迅以革命自负,而竟仇视革命作家,纯用冷讥热嘲的口语来逞着豪兴,没有理论的根据,我们真不知道
    他所走的那一条路。鲁迅的这种思想不但错误,而且非常的模糊,常常令人难以猜测。”“鲁迅……一种含血喷
    人的精神,也真令人有‘行之百事而不悖’的感想。”(《“朦胧”以后——三论鲁迅》,原载1928年5月20日
    《我们月刊》创刊号)
    
      “我们真不知道被读者称为大作家的鲁迅的政治思想是这样的骇人!他完全变成个落伍者,没有阶级的认
    识,也没有革命的情绪。”(《死去了的鲁迅》,原载1928年7月《现代中国文学作家》第1卷)
    
      石厚生(成仿吾):“这位胡子先生倒是我们中国的DonQuixote(堂·吉可德)——堂鲁迅!”“我们中国的堂
    ·吉可德,不仅害了神经错乱与夸大妄想诸症,而且同时还在‘醉眼陶然’;不仅见了风车要疑为神鬼,而且同
    时自己跌坐在虚构的神殿之上,在装作鬼神而沉入了恍惚的境地。”(《毕竟是“醉眼陶然“罢了》,原载1928
    年5月1日《创造月刊》第1卷11期)叶灵风:“阴阳脸的老人,挂着他已往的战迹,躲在酒缸的后面,挥着他‘艺
    术的武器’,在抵御着纷然而来的外侮。”(《鲁迅先生》,原载1928年5月15日《戈壁》2期)
    
      黑木:“鲁迅之笔,以尖酸刻薄而出名,其骂人也,亦有一定之‘孙子兵法’,兹为介绍如下:骂西滢时
    代:做随感录骂,在小说里面骂,在给旁人写的序文里面骂,回答旁人的信内骂。化名做文章骂。骂高长虹时
    代:做随感录骂,拼凑别人写好的文章来骂,在给旁人的信上骂,做考证介绍文时骂,写小说骂,引用古人的典
    故来骂,在自己作品的序文里面也骂。今也,骂革命文学家时代:写随感录骂,用假名字做随感录骂,集对方的
    人的文句来骂,在旁人作品的按语上骂,给旁人的回信上骂,借旁人的来函骂,叫弟弟们化名来帮着骂,在启示
    里面骂。黔驴技,止于此。”(《鲁迅骂人的策略》,原载1928年5月15日《戈壁》2期)
    
      杜荃(郭沫若):“他是资本主义以前的一个封建余孽。”“鲁迅是二重的反革命的人物。”“他是一位不得
    志的fascist(法西斯谛)(《文艺战线上的封建余孽》,原载1928年8月10日《创造月刊》2卷1期)
    
      1929年
    
      实秋(即梁实秋)“大凡做走狗的都想讨主子的欢心因而得到一点点恩惠。《拓荒者》说我是资本家的走狗,
    是哪一个资本家,还是所有的资本家?我还不知道我的主子是谁,我若知道,我一定要带着几份杂志去到主子面
    前表功,或者还许得到几个金镑或卢布的赏赍呢。钱我是想要的,因为没有钱便无法维持生计。可是钱怎样的去
    得到呢?我只知道不断的劳动下去,便可以赚到钱来维持生计,至于如何可以做走狗,如何可以到资本家的帐房
    去领金镑,如何可以到某某党去领卢布,这一套的本领,我可怎么能知道呢?也许事实上我已做了走狗,已经有
    可以领金镑或卢布的资格了,但是我实在不知道到哪里去领去。关于这一点,真希望有经验的人能启发我的愚
    蒙。(《“资本家的走狗”》,原载1929年11月10日《新月》2卷9期) 
    
     
    

     

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