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    首页 | 商家别墅 | 制度执行的中国智慧

    制度执行的中国智慧

     

                     制度执行的中国智慧 
    
     
      曹操在自己坐骑践踏麦田时,想到了“割发代首”的“变通妙计”,既保全了自己的脑袋,最终也达到了
    “杀鸡给猴看”的目的。
    
     
        先说说两个“三国”小故事。 建安三年夏四月,曹操出征张绣途中,下了一道命令,各位将士经过麦田
    时,不得践踏庄稼,否则一率斩首。一日曹操正在骑马行军途中,忽然一只班鸠受惊从田中飞出,曹操坐骑因此
    受惊蹿入麦田,踏坏一大片麦子。 曹操立即叫来行军主簿,要求军法处置,主簿十分为难,曹操却说:我自己下
    达的禁令,现在自己违反了,如果不处罚,怎能服众呢?当即抽出随身所佩之剑要自刎,左右随从急忙解救,这
    时谋士郭嘉急引《春秋》“法不加于尊”为其开脱。此时曹操便顺水推舟,说一句“既《春秋》有‘法不加于
    尊’之义,吾姑免死”,但还是拿起剑割下自己一束头发,掷在地上对部下说:“割发权代首”,叫手下将头发
    传示三军,将士们看后,更加敬畏自己统帅,没有出现不遵守命令的现象。这就是曹操“割发代首”的故事。 第
    二个故事更加广为人知。就是“诸葛亮挥泪斩马谡”的典故。诸葛亮命马谡镇守街亭,马谡妄自尊大,刚愎自
    用,街亭失守。为了严肃军纪,诸葛亮下令将马谡斩首示众。马谡被斩后,诸葛亮大哭不已,宛惜痛失智囊好
    友,并上表后主自贬三级。 细细思量,两个小故事对现代管理者也有不少启示。 启示一:好制度“贵”在执
    行 管理制度本身是由人来制定和执行的,管理制度制定应尽量做到科学全面;在制度执行面前人人平等,一视同
    仁,谁都必须遵守;特别是企业中高层管理员工必须模范执行。不然的话,管理制度将成为“一纸空文”,成为
    粉饰自己的“花瓶”。 可以说,曹操“割发代首”和“诸葛亮挥泪斩马谡”的故事都是军中制度执行的楷模。想
    像一下,如果曹操的“禁令”仅停留在口头上,而当曹操自己违反时,却出尔反尔,朝令夕改,又如何叫下属做
    到令行禁止呢?诸葛亮把马谡的“军令状”停留在纸上,当马谡违反军令时,却饶人不死,网开一面,其后又如
    何统帅三军,攻城克敌呢? 启示二:制度变通也有“度” 由于受事物发展主观和客观条件的限制,凭借以往经
    验和知识积累基础上制定出的制度,必然有一个完善过程,加之事物是不断发展变化的,在管理实施过程中,会
    出现很多新情况、新问题。如何克服制度本身存在的缺陷,不断适应管理环境发展变化,这就要求管理者能随机
    应变,但又在不违背科学管理基本原则的情况下,“变通”某些具体管理实施措施。这些基本原则主要包括目标
    定位、价值取向和管理方法操作基本原则。但领导者在实施管理“变通”过程中,必须掌握好一个“度”,在不
    违背管理制度的一些基本原则前提下,尽情展示自己管理艺术才能。 曹操在自己坐骑践踏麦田时,想到了“割发
    代首”的“变通妙计”,这样既保全了自己的脑袋,又迎合了《春秋》“法不加于尊”的“微言大义”,最终也
    达到了“杀鸡给猴看”的目的。 启示三:“严法”也有“柔情”面 在制度制定和执行过程中,领导者是否就一
    定要以“铁面”、“狰狞”的形象出现呢?回答当然也是否定的。制度是约束人的行为的,制度本身必须体现
    “人性化”。要使人们在接受制度管理时,能够乐于接受,心甘情愿,管理者必须掌握好“执法”的技巧。当一
    项制度严重不符合实际情况时,管理者就应考虑修改其具体条款内容;对违反制度的人进行处罚时,必先晓之以
    礼,动之以情,使每个被处罚者内心受到震动。 在执行处罚时,一个“挥泪”把诸葛亮斩马谡时复杂心理描绘得
    淋漓尽致,使得诸葛亮与马谡“义同兄弟”之情,惋惜“智谋之臣”之心,“深恨已之不明”之意,全部得到真
    情流露,自然释放。马谡被斩后,诸葛亮大哭不已,亲自临祭;将马谡家小加以抚恤,按月给与禄米。《三国演
    义》中,诸葛亮寓情于法形象被作者描述得活灵活现,跃然纸上。 
     
    

     

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