作者：乔木 @ 2001-04-01
３月９日 伪日记
日记，按《现代汉语词典》的定义是：“每天所遇到的和所做的事情的记录”。按照这个定义，日记似
乎是必然要记每天的流水帐的。
我读过不少日记，如曾国藩、林则徐、鲁迅、阿英、顾准的，也读过拉贝等人的。
日记是不示人的，才真实。示人就伪、就假。我想这是对过去的日记的流行解释。如今是网络时代，
智慧城的日记是一种。这种日记是分为可以示人，和不可以示人（或暂不可示人）的。朱自清对日记是“不
准备发表的”，吴宓对日记是宗教般的虔诚，打死他也不会在日记中说假话。网络时代了，写着日记在智慧
城上发布，能发布的就是给人读的，是交流，是融合，用一种真实的形式与人沟通这无不可，也有不能给
人当代人看的。
乔木的日记，过去一直认为有一部分是要等我百年以后的３０年才能重见天日，按此推算要到２１８
０年后才能发表，因为日记是信史，是为历史留下的，不是为当代人准备的。
说我发表的日记就伪，也不准确。我的日记中就有些隐私，像《勾魂眼》等等，发表此类日记我也不
怕。人是有缺点的人，真实的人，不是十全十美的人。在日记中，我会变得更积极更美好起来。
日记是纯粹的私人文本。
有作家说过，所有的人，如果不能一同到一个地方去，就一同到一种时间里去，在那儿，心魄直接说
话，在那儿没有指责和攻击当然也就无需防范和欺瞒，在那儿只立一个规矩：心魄有坦露的权利，有被了
解的权利，唯欺瞒该爱轻蔑。
在中国，真实的日记，有时会让主人付出生命的代价。这是真日记？！
