作者：米 舒 @ 2000-11-13
精读与写作
收到不少相同的来信，都是说自己如何迷恋读书，如何酷爱写作，但读书多年，进步甚微。我
想借上海古籍出版社最近出版的《美文精读与写作》（分中国古代卷、中国现代卷二册），来谈谈
自己的看法。
读书有两种：一种是随意的，“好读书，不求甚解”，只要是书，拿来便读，纯粹是消遣的；另
一种是有意识的选择，选的是美文、好书，阅读是“创造性的阅读”（爱默生语）。我不妨以该
书“中国古代卷”为例，该书所选的美文，皆是孟子、司马迁、柳宗元、韩愈、欧阳修、苏轼、方
苞、袁枚、张岱等人的代表作，作者赵昌平分别以引言、解读要领、谈美初阶、作文启示四个方面
来阐述阅读美文的方法。比如周敦颐的《爱莲说》，一直是脍炙人口之作。作者首先在引言中介绍
了湖南人濂溪先生周敦颐的生平与他的哲学观，这对于理解《爱莲说》的寓意是相当重要的。
在“谈美初阶”一节中，作者不谈大家已经注意的问题，即用雍容富贵的牡丹来反衬莲花，作者笔锋
一转写道：“那末菊与莲，又是什么关系呢？”这个问题，不少熟悉《爱莲说》的读者也只是模糊地
想过，赵昌平则指出：莲菊之别正是理解莲花之美的关键。我以为他的看法很值得寻味。因为莲为
君子，菊为隐士，这都是古代知识分子推崇的对象。但在周敦颐的观念中，无疑“君子”有特别的定
义，“中通外直，不蔓不枝，香益清远”，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。这便是周敦颐心中的君
子形象，也是他宣扬的“中庸”的形象注解。从陶渊明的爱菊，到周敦颐爱莲，也反映了时代变化的
特征。我以为这样的精读，更有利于理解与思考，也有益于写作水平的提高。
米舒
