作者：张玉庭 @ 2004-09-04
只因妙语如珠
张玉庭
有个古代故事，细品意味极长。一女嫁给农夫后，两人相亲相爱。一年端午，眼看富人家大鱼大肉，自己家
一贫如洗，便采了些昌蒲来到河边，边洗昌蒲边念了首诗：
“自叹命薄嫁穷夫，明日端阳样样无，佳节岂能空手过，聊将清水洗昌蒲。”不料恰好丈夫路过这，听到此诗后
深感歉意，便顺手把田头的一头邻家牛拉到集上，想卖掉后买点酒肉回来过节，更不巧这一切被牛主人看到，便
将农夫揪到衙门，农夫也—一告以实情，县官挺同情，但不信一个农妇居然会出口成章，便差人将她唤至大堂，
命她以“偷牛”为题作诗一首，农妇明白，此诗直接关系到案子的处理，既可怜丈夫的一片苦心，又担心从此后
团圆无望，便垂泪答道：“滔滔河水向东流，难洗今日羞与愁，妾身虽苦非织女，郎君何故学牵牛？”县官听罢
大惊，实不愿加罪于这对恩爱夫妻，便说了一句：“好一个伶俐女子，爽然认错，其心坦荡；满目垂泪，其情可
哀；将夫君偷牛比做牛郎牵牛，其才可喜。罢罢！本官也曾望月伤心，同情那牛郎织女，这样吧，本官判你夫妻
无罪，回家去吧。”
这是个见于野史的小故事，拿今天的眼光看，县官的确少了点法制观念，以感情代替政策，但故事中的农妇
却又的确令人刮目——聪明巧妙地换了个说法，便一举赢得了县官的同情。
巧的是闲时读书，还觅得又一个与此相似的故事。
有一年元宵节，微服的宋徽宗正在赏灯，突然听得吵闹之声，前去一问，才知是店家捉住一位妇女，说她偷
拿了她家的一只盛酒的金盅，不料那女人回答：“小女子这么做决非偷，实在是出于无奈，如若不信，小女子有
词为证。”说着还真的念了首词：“月满蓬莱灿烂灯，与郎携手出端门，贪观鹤降笙萧举，不觉鸳鸯失却群。天
渐晓，感皇恩，传宣赐酒脸生春，归家恐被姑翁责，窃取金杯做照凭。”意即：我喝了几杯御酒，脸上这才红朴
朴的，偏偏丈夫又走失了，如此模样回家，公爹公婆定会责备，甚至还会怀疑我和别人幽会去了，小女子深深担
心老人的责骂。这才拿了只金杯作为凭证，待明天一早，小女子自然会归还致谢。”宋徽宗听了，觉得有理，尤
其欣赏这女子的才气，也就下令不再追究。
上述两则故事给了我两点深刻的感受，一是古代民女之好口才的确让今人刮目，二是更加坚信了这样一个道
理：好口才的确能救人于绝境。换言之，妙语联珠的好口才太重要了，文采斐然的好表达太重要了。
但愿天下人皆有如此美妙的好口才。
