此间不是桃源境 何处桃源好避秦 ——浅谈顾逖、施耐庵的赠答诗 兴化 郭保康　张培元 [摘要]　顾逖与施耐庵同是元末明初兴化人，其身份、经历在时间、空间上一致，足以证明二人确系 “旧同寅”。由顾氏家族传承史分析，二人赠答诗真实可信。 [关键词]　顾逖　施耐庵　武陵溪　赠答 顾逖《赠施耐庵》： 君自江南来问津，相逢一笑旧同寅。 此间不是桃源境，何处桃源好避秦？ 施耐庵《答顾逖》： 年荒世乱走天涯，寻得阳山好住家。 愿辟草莱多种树，莫教李子结如瓜。 一、顾逖、施耐庵赠答诗的由来 民国初年，顾逖的后裔顾硕（1859-1925年）从其高祖顾九苞（1738-1781年）的遗稿中发现了上述两 首诗，遂交邑人金逸园（1870-1924年），发表在兴化《楚阳杂志》（十日刊）上。 《楚阳杂志》（十日刊）系金逸园主办。金逸园名兆三，字益斋，号逸园。其人于晚清曾任上海《神 州日报》、烟台《东亚日报》的记者。《楚阳杂志》（十日刊）于宣统三年（1910年）农历五月初一日在 兴化创刊，先后办刊二、三年，于民国二、三年间（1913-1914年）停刊。其刊有“艺事”，分“文 苑”、“杂俎”、“诗丛”、“词丛”、“实业”、“时评”、“小说”等栏目。多为地方见闻和地方人 士稿件，内容丰富，颇有影响。 1953年，兴化刘仲书先生回忆起这两首诗，并云见于40年前（约民国二年，1913年）《楚阳杂志》 （十日刊）的“艺事”中。 遗憾的是，当年丁正华、赵振宜、范俊达等人多次寻觅《楚阳杂志》及相关人的旧稿时，发现因战争 等原因，杂志及旧稿多不存。丁正华同志当时尚望“期以时日，或有希望”，惜乎经过十年浩劫，这种希 望就十分地渺茫了。因无原刊原稿，遂被人怀疑，甚至怀疑顾逖是否实有其人。 二、顾逖其人 顾逖，字均仁，号思邈，元末明初兴化人。清同治十三年（1874年）木刻本《顾氏族谱》中“迁兴起 首五世系”载：“四世，逖，字均仁，号思邈。至正进士，封奉政大夫，松江府同知，迁浙江转运司副 使。娶常氏，封宜人，生一子师闵。” 又据明、清诸本县志及康熙《松江府志》载，顾逖于“至正兵后”任松江府同知。因政绩卓著，“迁 嘉兴路同知”，“士民追送，舳舻不绝者数十里”。 “至正兵后”是一种很隐晦的提法，乃指至正十一年（1351年）南方红巾军起义和至正十三年（1353 年）张士诚起兵以后。万历《兴化县志》则很具体地说顾逖“至正十六年至二十二年同知松江府”。 张士诚于至正十四年在高邮称诚王，改是年为大周天佑元年（1354年）。击败脱脱后，于天佑二年传 檄江南，天佑三年（1356年）三月迁都平江（今苏州）。时江浙东部（含松江府）皆成其割据范围。定都 平江后即着手进行政权建设，立省、院、六部官司及行省、路、府、州、县职官。天佑三年即是顾逖任职 松江的至正十六年（1356年），顾逖便于同年被张士诚的大周政权委任为首任松江府同知。 明嘉靖《兴化县志》在表彰顾逖任职松江“固城守，申化条，劳徕抚循”的政绩前，特别指出“时祸 难甫解，群情未固”，说得很含蓄。所谓“祸难”，实际上是指张士诚的部队攻占松江一带的的战 “祸”。“甫解”，也就是刚刚占领，硝烟未散，人心慌慌，“群情未固”。就在这种情况下，顾逖奉札 到任，大刀阔斧，施展才能。 可见，顾逖所任之松江同知以及至正二十二年（1362年）后所任之嘉兴路同知、浙江转运司副使，都 是做的张士诚的属官。他既是张士诚的同乡，也是张士诚的部属，更是张士诚举兵割据的积极参与者。在 这一点上，恰与施耐庵“会元季兵起，播浙”（《处士施公廷佐墓志铭》）的经历惊人地相同。且任职浙 江转运副使，又恰与施耐庵“官钱塘二载”（王道生《施耐庵墓志铭》）地点相同。这些都表明了顾逖与 施耐庵是的的确确的“旧同寅”。 元至正十三年（1353年）后，兴化有相当一批知识分子参加了张士诚起义。如兴化栾凤任职张士诚 属下的诸暨知州，因方国珍袭城而死于王事；陆复任张士诚之湖州武康丞，升任昆山知州，直至至正廿七 年（1367年），明兵攻破昆山而“弃官归”；陆谦则任“杭州路治中”的一般官吏，不受张士诚重用， “明兵破浙右”后投降了徐达。 因此，施耐庵与顾逖在当时的历史背景下卷入这场政治旋涡，当过张士诚的属官，又先后弃官归 里，是再正常不过的。 三、顾氏一族 据兴化《顾氏族谱》记载，顾氏迁兴（化）始祖顾六三系南宋咸淳年间（1265－1274年）省元（乡试 第一名）。六三系其行号，字之中，正名隐去，不详。于南宋德佑二年（实为南宋景炎元年，元世祖忽必 烈至元十三年，即公元1276年）三月在元兵追杀下，携妻及子顾成自苏州盘门仓促渡江北上，逃至兴化。 而兴化已于上年（南宋德佑元年，公元1275年）十一月为元朝的伯颜大军所破，并由忽必烈的养子詹士龙 任县尹。兴化成为战争的后方，相对平静。 顾六三举家逃隐兴化后，先居于城西（阳山附近），至元十八年（1281年），也就是第五年上，迁至 西北乡吴公湖畔一座荒村上，村名“湖土仑”，改称“缸顾”。遂世代家居，成兴化宋元“顾陆时陈”四 大望族之一。 二世顾成，元大德进士，官任肃政廉访司副使；四世顾逖，元至正进士，先后任张士诚的松江府、嘉 兴路同知及浙江转运副使；五世顾师鲁，助徐达平定江淮，因功被朱元璋赐以36户羹汤。 其后明清两朝人物济济，有“冠楚廉能”顾士奇，“诗画名家”顾符真、顾言、顾于观等。 至清中期，第十七世顾九苞（1738-1781年）、十八世顾凤毛（1762-1788年）皆成名动天下的乾嘉 学者（扬州学派）。顾九苞，字文子，一字芍南，曾为四库馆校录，与任大椿同乡同事，被誉为“学冠东 南”。乾隆四十六年（1871年）中进士后，因颈疽发作，卒于返兴途中的天津驿馆。“著作宏富，殒于逆 旅中，稿多散佚”(咸丰《兴化县志》)，幸存的部分遗稿便由其后代传藏。 顾九苞长子顾凤毛早逝，次子顾麟瑞为诗人、剧作家、常州黄景仁(仲则)之婿。生顾继春，诗人。顾 继春生顾騄，以举人大挑一等出任陕西白河、凤翔知县，有《顾凤翔遗集》。顾騄长子即顾硕(1859— 1925年)，字石孙，为顾氏迁兴化第二十一世。与国学大师李详(字审言，1859—1931年)成莫逆，皆爱藏 书，结为儿女亲家。顾硕曾出任河南兰封知县，因辛亥革命爆发而弃官归里。1943年《续修兴化县志》记 他“善诗赋”，特别记其“古稿存于家”。因此，他作为顾九苞的嫡传子孙，传藏先祖的“古稿”，并于 民国初年弃官赋闲时期，结识金逸园，提供先祖顾逖与施耐庵的赠答诗，载于《楚阳杂志》(十日刊)上， 当是可信的，也是符合情理的。 [参考文献] ①顾氏族谱。清同治甲戌(十三年，1874年)刻本。 ②兴化刘仲书、徐彪如。施耐庵历史的研究校正本(共2册)。 ③韩国钧、支伟成等。吴王张士诚载记。1932年印。 ④江苏省社会科学院文学研究所。施耐庵研究。江苏古籍出版社1984年8月第1版。 ⑤兴化县志(胡志)。明嘉靖三十八年(1559年)刊。 ⑥兴化县新志(欧志)。明万历十九年(1591年)刊。 ⑦重修兴化县志(梁志)。清咸丰元年(1851年)刊。 ⑧续修兴化县志(李志)。民国三十二年(1943年)印。