数字的诗意 戴珩 一 一经出现，便显示出一种独特的个性和卓尔不群的品格。 是一座孤立的山峰，是一棵独立的大树，是一块沉默的礁石，是一尊冷凝的雕塑。 是凌空蹈虚的一片云彩，是凌寒独自开的一枝腊梅，是伫立在草原上的一匹骏马，是定格在江面上的 一叶孤舟。 是独来独往的侠客，是遗世独立的英雄，是花间一壶酒的骚客，是独钓寒江雪的蓑笠翁。 一是孤单的，但一却又是非常完满的。 它不需要结朋结伴。当它独自静默地处在一旁的时候，它自己就构成了一个相对独立和完整的世界。 它有着强大的内心，有着强旺的精神、强健的体格和强盛的魂魄。 它不需要依傍别的什么。它所需要依靠的只是它自己。 它崇尚独立。独立是它的信仰。 它惯于思想。思想是它生命最坚实的支撑。 它独自承受和享受着世界所给予它的一切。 它独自面对着春风、夏雨、秋霜、冬雪，它独自品尝着草长莺飞、日出月落、星明星暗、花开花谢。 它站在一个独特的角度旁观着，它在旁观中感悟着，体味着，思考着。 它的沉思中，有反省，有诘问，有求索。 它是单一的，但于单一中显出丰富。 它是冷峻的，但于冷峻中透出温情。 它是静默的，但于静默中充满动感。 它的血是热的。 它的内心沉实，饱满，丰盈、坚定。 它自尊，傲然，大气。它安静，超然，超拔。 它体现出一种力量，一种境界。 没有谁会忽视它的存在，更没有谁敢小瞧它。 它所赢得的是普遍的欣赏、钦敬和赞佩。 二 这是一个温情脉脉的数字。 这是一个让人的内心油然升起一股暖意的数字。 它让人产生许多美好和丰富的联想。 它让人想到天和地、日和月、龙和凤，让人想到双子星座、双桅帆船、并蒂莲花，让人想到水中的一 对鸳鸯、空中的一对天鹅、枝头的两只黄鹂。 还让人想到两个朋友、一对恋人、孪生姐妹。 二富有情感，富有内涵，富有诗意。 二的出现，意味着生命不再孤单。 手是双手，唇是双唇，声是双声，韵是双韵。 轨是双轨，星是双星，珠是双珠 ，壁是双璧。 这当中，有一种温馨，有一种和谐，有一种亲密，有一种恩爱。 二看起来是彼和此，是分开的，但这彼和此在本质上却是一体的。它们精神相同、气息相通、情感共 融、心灵共振。 它们彼此观照，彼此感悟，彼此照应，彼此应和。它们相互呼应，相互关照，相互慰藉，相互温暖， 相互支撑，相互辉映。 它们共同分担寒潮、风雷、霹雳。 它们共享雾霭、流岚、红霓。 没有什么力量能够拆散它们。它们之间已结成精神和心灵的联盟。 二是一种幸福，一种美满，一种吉祥，一种喜气。 它是贴在每个人心头的红双喜。 三 这是一个很神奇的数字。这数字中含着许多玄机。 上帝创造了一种草本植物，叫三色堇。 上苍创造了三种麦子：大麦、小麦、元麦，合称三麦。 按佛教的说法，人有三生，即前生、今生、来生。 按智者的说法，人有三天，即昨天、今天、明天。 春分三春，夏分三夏，秋分三秋。 有一种平原叫三角洲。 有一种地带叫三角地带。 有一种资格叫三朝元老。 有一种局面叫三足鼎立。 有一种作品叫三部曲。 有一种乐器叫三弦。 有一种图形叫三角形。 有一种食品叫三明治。 有一种诚恳叫三顾茅庐。 有一种谨慎叫三思。 陆军、海军、空军，统称三军。 佛教经典的经、律、论三个部分组合到一起，合称三藏。 三是一个逻辑链条。大前提和小前提加上结论，组成三段论。 三是一个伦理结构。祖父、儿子、孙子，组成三代人。 三中有学问，典型的学问是三角函数。 三中有智慧，典型的智慧是每日三省吾身。 三中有奥秘，石灰、黏土和砂结合到一起，可以成为最坚硬和结实的三合土。而更为神奇的是，三可 以派生出多，有了三原色，可以调配出世界上所有的颜色。 三是三个一的相加。但它的意义和内涵却远远大于三个单独的一。 当三个一走到一起，成为三的时候，一种特别的东西立刻随之产生。 它会形成一种格局，一种阵势，一种结构，它会产生一种氛围，一种理念，一种气场。 三是一种极其稳固的结构。三组成一个团结、亲密、和谐的整体。 三中有彼此的尊重、体谅，有彼此的依靠和支撑。 当三出现的时候，这个世界明显地生动和丰富起来。 四 四是带着一种笑意出现的。 四体态端庄，神情大度。 四敦朴，壮实，稳健，厚重。 四自成方圆，自成格局。 四是一个很大的概念。它具有很大的涵括性。 四象包括了东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。 四书包括了《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。 四部包括了经、史、子、集。 四体书包括了正、草、隶、篆。 四方包括了各个方位。 四海包括了世界各处。 四体现着一种完备。 四季体现着季节的完备。 四声体现着汉语语音系统的完备。 四则体现着数学运算系统的完备。 四维体现着空间概念的完备。 四肢体现着人的四体的完备。 四是一个典型、标准的四合院。 对外，它方正，严整，礼貌待人。 对内，它宽厚，大气，包容一切。 四里面，有和气，有和睦，有和谐，有和美。四里面，有平等，有亲爱，有友善，有互助。 四代表着一种健全，一种完满，一种祥和，一种喜庆。 四是双双对对。四是事事如意。 四所呈现的是一种幸福、圆满的美好气象。 五 当五出现的时候，人们首先感到的是热闹和繁盛。 面对五，人们会看到五谷在生长，听到五音在鸣响，闻到五言诗在吟诵，听到五线谱上的音符在歌 唱。 人们会嗅到五香的香气，会看到五彩缤纷的景象。 五丰富，欢快，热烈。 五有一种本质上的大气，就像五岳纵横，五岭逶迤，五峰并立。 五气量宏大，内蕴丰厚。 五包含和包容着许多东西。 五经包含了易、书、诗、礼、春秋。 五味包含了酸、甜、苦、辣、咸五种滋味。 五伦包含了君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种伦理关系。 五金则包含了世间所有金属。 五因多而显出丰富，五因丰富而显得别具风采和魅力。 五是健康的，五禽戏可以强身。 五是有力量的，五指可以握成拳。 五是有蕴涵的，五行可以说明万物的起源。 五代表着一种高度，五分为最高成绩。 五是和谐，是快乐，是兴旺和强健的表现。 六 六是个吉祥数字。 六从里到外，整个透出的是一种顺气。 人生重要的是顺，爱情顺，家庭顺，事业顺。顺，人心才舒畅。顺，人才会有愉快感，幸福感。 六所给予人的就是顺的预示，顺的氛围，顺的祝愿。 六是六书，写的都是顺心、顺畅。 六是六弦琴，所弹拨的都是顺利、顺遂。 六是六合彩，里面有人生最大的奖品。 六六大顺。 六让人从心底溢出欢喜。 七 这是一个巧数。 七是单数，因此，它是个奇巧。 有一种树叫七叶树。 有一种琴叫七弦琴。 有一种板叫七色板。 它们都透出某种神奇。 有一种古诗叫七绝。它激发了许多诗人的才情，成就了许多千古绝唱。 因为奇巧，因为神奇，七便衍生出七夕这一美丽动人的神话传说。 每年农历七月初七的晚上，天上的牛郎织女都会在鹊桥上相会。 七是一种奇巧，七月初七则是奇巧中的奇巧。只有在这样一个奇巧的日子里才会诞生这么动人的故事 和情节。 七象征着一种美好，七象征着一种福气。 七星高照。 当七颗星辉耀在你的头顶，你已完全沐浴在一种幸福里。 八 八是个令人喜欢的数字。人们不仅是喜欢八这个数目，还包括喜欢它的形状，它的读音。 八，这是一个自然的读音，一个不需要作任何准备，一张口就能发出的读音。 把这么一个读音赋予八，本身就可以看出人们对这个数字的钟爱。 八读来平常，但八的背后却含着玄机。 八的神秘在于八卦。 八卦可以占卜，可以预测许多未知的事情。 因为喜欢，因为八的背后有很多玄妙的东西，人们喜欢以八构思东西，以八开头命名。 譬如八音。 譬如八谷。 譬如八角鼓。 譬如八宝饭。 譬如八段锦。 中国人心目中最重要的节气是八节。 中国人最看重的节日之一是八月节。 八月节是团圆节。 八的意蕴中最重要的就是团圆和圆满。 八是奇特的双数。八是双双对对。 八人的桌子叫八仙桌。 八个人坐在一起就是八仙。 八的发音是“发”。 与八相伴，就是与发财和圆满同行。 九 位于数字之尊。 九，代表着极高、极多。 九天是最高一层的天。 九衢是指很多的道路。 九具有一种皇家气象。 九是一个大家族。 九是一种阵势。 九体现出一种实力，一种雄心，一种气势，一种威严。 九让人看到的是鼎盛和兴旺。 抵达九，就是抵达一种极致，抵达一种人间最大和最可骄傲的完满。