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被误解千年的孔子“唯女子与小人难养”论
作者：刘传录 @ 2012-03-23
被误解千年的孔子“唯女子与小人难养”论
几千年来，孔子作为中国的儒家开创者，一直是中国道德的制高点，但是孔子是人不是神，也有他
的时代局限性，特别是《论语》一书记载的是孔子弟子和再传弟子回忆的孔子的言论，一是有所拔高，
二是有所删改，他的弟子根据自己的需求塑造孔子形象。但也难免有以讹传讹的地方，让后人误解的地
方也不少，其中《论语·阳货》中的“子曰:‘唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨’”一
章，后人有的译为“只有妇女和小人是很难养活和对付的，对他们近了就会无礼，对他们远了就会怨
恨。”有的译为“只有女人和小人难于和他们相处。亲近了，他们会不恭顺；疏远了，他们会怨恨
你。”说这就是孔子“歧视妇女”、“辱骂妇女”、鼓吹“男尊女卑”的“唯女子与小人难养”论。实
际上这是误解，是不符合历史真实的。
原文：子曰唯女子与小人难养也（《论语·阳货》），标点：子曰：唯女子与小人，难，养也！
特别要强调一下由于古今词义不同，在这里的女子是指年轻漂亮的普通妇女。小人是指未成名的知
识人。
那么“唯女子与小人难养”论的真实译文应该是：那些青春靓丽的普通人家的女子，还要靠背负青
天从事繁重体力劳动养活自己；那些读了很多书想为领导出谋划策的人，却没有机会进入士大夫集团，
他们为国家整天东奔西走，自己却衣食无着。在这个世界上，他们的处境最为艰难了。怎么办？由国家
和老板们把他们养起来啊。
从中可以看出孔子的博爱思想和尊重知识分子、爱护年轻人的高尚品德。由国家和老板们将知识人
和年轻漂亮的女子养起来不失为一个大胆设想，并被后人广泛运用。有学者认为此言表述的是孔子的择
婿观。”女子“是特指女儿。”与“在这里指嫁的意思是”嫁与“。意思是：只有把女儿嫁给小人，才
难相处。也有学者认为孔子骂的是一个特定的女子，就是大家所熟知的南子。其实，这些人都是误读，
孔子这样一个伟大的思想家，他的弟子会让专门谈论儿女情长？会和一个不受礼教的弱女子过不去？一
部记录孔子伟大言论的著作里，会有如此低俗平庸的内容？稍加分析就会知道，就会发现这些解读很不
靠谱。
我不反对解读孔子的语录，但是解读要站在孔子生活的那个年代去看待问题，不能和今天胡乱联
系，于丹对《论语》和孔孟的去粗存精的新解，鲍鹏山对孔子的所谓还原真相，都是利用孔子的衣冠来
表达自己的思想，其实也是借助孔子来张扬自己。更有甚者是秋风对儒家思想就是宪政主义、孔子是最
大的宪政主义者、中国早已形成了士大夫与皇权共治体制的惊世大发现，还有学者发表了老子主张与哈
耶克思想内在联系的奇思妙论，真是无端扩大孔子的思想外延。以民族的名义奉劝，对《论语》进行解
读的所谓名人们放过孔子吧。
刘传录
