作者：浦玉生 @ 2000-12-28
说雅量
读大学时，教古汉语课程的教授上课，谈到雅量一词，在一块偌大的黑板上写着的两个字“雅
量”，这两个字特别大，足足占居了一块黑板的面积，由此我们也接受了雅量一词的陶冶。至今说
到雅量，我的记忆就是大黑板上只有两个字。
所谓雅量，是宏阔、超脱、达观的度量，是一种高雅的精神品质，是一种良好的文化品格。语
出《世说新语》第六门“雅量”。
雅量的美据范子烨的研究主要表现在以下五个方面：一是能藏能敛，怀古深蕴。有情而不露
情，这是雅量的一个突出特点。“喜愠不形于色”、“不以忧喜见色”。器宇宽弘，沉深静默，宽和容
众，这是典型的六朝的贵族气派。二是脱略荣辱，善于忍耐。富有雅量的士人都特别有能忍，他们
通常能够承受不公正的待遇，甚至人格上的污辱，或默默无言，不为动色。三是面对险象，处之泰
然。人生始终与忧患相伴，正如《圣经》所言，“人生在世，必遇患难，如同火唾飞腾”。临危不乱
的气度构成雅量的又一个方面。四是直面生死，无忧无惧。对于死亡没有戚戚然的哀情，没有惶惶
然的惊惧，他们有着对宇宙生命的大彻大悟毅然走向那不可知的幽明世界，神态安祥，仪态从容，
既潇洒而又美丽。五是情怀真率，无累于物。真是诚实不欺，率为直率无隐，不装假，不造作，一
切发乎自然，这就是真率。
雅量作为一种文化品格，一种精神气度，是古代士人品格和精神的集中体现。一千多年过去
了，这种宝贵的文化品格仍然楚楚动人，熠熠闪光，仍然让我们这些生活于２１世纪的知识分子耽
味不已。
浦玉生 智慧城原创
