作者： @ 2000-12-29
爱的悲歌
浙江绍兴沈园，是陆游后半生魂牵梦绕的地方
面对封建伦理道德的重压，千百年来无数的青年男女为了至高的爱，为了自主的婚姻，以各种
方式进行着抗争，以血泪谱写了一曲曲爱的悲歌。在中国的文艺作品和民间故事中，这样的故事有
很多，如牛郎织女、白蛇传、梁山伯与祝英台、孟姜女的故事等。但在封建伦理占据统治地位的社
会中，为防“谬种流传，伤风败俗”，真实生活中上演的爱情悲歌，却极少能被书之简册，我们今天
能够获得的只是零星的信息。
清代乾隆年间，浙江杭州一位姓高的女子与邻居一位姓何的小伙子两情相悦，互生爱慕之情，
但高姑娘的父母无论如何不答应这门亲事，并将姑娘另许他人。姑娘与小伙私下相约，尽量争取父
母对婚事的允许，如果不能相伴终身，就以死相殉。岂料双方父母不仅不为两人的真情所动，反而
斥责他们越礼非为。这对悲愤绝望的恋人，最终以身殉情。坚守封建道德的双方家长竟残忍地连尸
都不收。这一梁祝式的悲剧，是靠了大诗人袁枚的女弟子作诗咏赞，并经袁枚收录才得以流传。
宋代大诗人陆游，在爱情生活上同样是不幸的。他二十岁左右时与表妹唐琬结婚，婚后二人感
情很好。偏偏陆游的母亲不喜欢这门亲事，逼迫陆游离婚。陆游伉俪情深，难割难舍，却又不敢违
背母命，于是在外边找了所住房，时时与唐琬在此相会。无奈好景不长，风声走露后，二人终于还
是分手了。不久后，陆游另娶，唐琬再嫁。将近十年后，陆游到沈园游览，与唐琬夫妇不期而遇，
当年恋爱的创伤再次滴淌出鲜血，他含泪写下了《钗头凤》一首：“红酥手，黄滕酒，满城春色宫
墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、错、错。 春如旧，人空瘦，泪痕红邑（三点
水旁）鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫。”传说唐琬后来曾和了一
首，尽管这可能是后人的附会，但多情善感的唐琬确在这不久后离开了人世。她给陆游留下了五十
年的温馨回忆，留下了五十年的悔恨与沉痛。直到八十多岁时，陆游仍忘不掉这一“惊鸿倩影”。
陆游晚年曾重游沈园，并作过多首忆念唐琬和当年沈园重逢的诗词：“枫叶初丹解（木字旁）
叶黄，河阳愁鬓怯新霜，林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠。坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦思茫茫，
年来妄念消除尽，回向禅龛一炷香。”（作于六十八岁）；“沈家园里花如锦，半是当年识放翁，也
信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。”（作于七十五岁）；“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台，伤心
桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。梦断香消四十年，沈园柳老不吹棉，此身行作稽山土，犹吊遗踪一
泫然。”（作于七十五岁）；“路近城南已怕行，沈家园里更伤情，香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水
生。城南小陌又逢春，只见梅花不见人，玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。”（作于八十一
岁）；“城南亭榭锁闲坊，孤鹤归来只自伤，尘渍苔侵数行墨，尔来谁为拂颓墙？”（作于八十二
岁）。由此可见封建婚恋观给陆游造成的创痛之深。
宋代还有一位才女叫朱淑真，写得一手好诗词。她遵从“父母之命，媒妁之言”结婚嫁人。但与
丈夫性格不同，情调迥异，精神上极为痛苦。她写了很多因得不到美满的爱情生活而苦闷忧伤的诗
词，并将她的词集命名为《断肠词》，诗集命名为《断肠诗》。正所谓断肠人写断肠诗，读来令人
心碎。而同为宋代女词人的张玉娘，在与心上人经历了诗文唱和、幸福快乐的初恋后，被父母拆散
了美好姻缘，从此终日是“翠袖染啼红”。一夜，梦见当年恋人打花轿来迎，遂披衣起坐，自此绝食
而亡。
