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爱是不能忘记的(续)
作者:少君 @ 2002-04-16
<< 伊利莎白 >> 少君
我第一次听到她这个美丽的名字是在北京的一个会议上,一位读过我的书的
侨办主任,误以为我写的小说都是真人真事,很热情地给了我几个人名,说他们
都是在美国做的很成功的中国商人,希望我能去采访他(她)们。忙着应酬的主任
没有看清我一脸的苦笑,因为我只写我想写的故事。在与他告别的时候,我顺手
把那张写着名字的纸条,塞还给了他的秘书......。直到我退休搬到本城后的一
天,偶然间在那个全美最漂亮的中国城的墙上,再一次看到了她的名字,随后又
见到了和她的名字同样美丽,娇小但充满自信神情的本人时,我甚至怀疑起她名
片上的公司总经理的身份,因为在那个温暖而雅致的意大利饭店里,我好像面对
着一位饱学的理论学者..........
我八十年代初来美国时,就感觉到当中国崛起的时候,会成为美国的一大难
题。所以我主张你不要写我个人的旅美经历,而是写这个社会的真实。
从美国整个司法机构的书面文件看,美国是一个法律健全的国家。不论是种
族歧视、性别歧视、年龄歧视,还是宗教自由、人身自由、选举自由等等各方面
的人权问题、民主自由问题,都可以找到有法可依的法律条例与人人平等的行为
规范。而在实际的行动方面,美国的法律往往是一把两面刃,会因为不同的种族
、不同的性别、不同的年龄、不同的宗教信仰而出现两种截然不同的判决结果。
我不想一一列举,美国在刑事案件或是民事案件中存在着种种不平等的法律漏洞,
只要稍为注意一下美国现实的日常生活中,随时随地可以见到的不公平现象。众
所周知,美国3K党是美国最早的恐怖组织之一,1866年就有了。主要鼓吹白人至
上的种族主义,使用私刑、绑架、集体屠杀等手段迫害黑人、犹太人和东方人。
美国政府法律上口口声声说不存在种族歧视,各种族的地位是平等的,而对于3K
党鼓吹种族主义、任意屠杀非白种人的暴行却很少采取法律手段加以取缔,任由
3K党泛滥;也从来没有出现那个政府官员公开指责3K党的存在是违法美国宪法的
。在美国的反黑法案例中,联邦检查官只要能够在陪审团面前提出被告们有一个
犯罪事实和两个阴谋的证据,就可以以触犯反黑法起诉他们,然而对于3K党这一
恐怖组织,美国政府一直以来都是采取睁一只眼闭一只眼的宽容态度,致使种族
主义思想继续在美国这片自由的土地上到处蔓延,危害到下一代,近几年来美国
多所中学发生令人震惊的枪击事件,多是由于种族主义作祟而造成的惨剧。
在美国法庭上不论当事人是属于民事案件还是刑事案件,开庭前一刻,法
警都会拿出一本《圣经》出来,吩咐当事人将左手放在圣经上面,举起右手向天
主耶和华认真发誓,当事人所说的每一句话都是真话,绝无虚言。这实际上已经
违背宗教信仰的自由权利,是对非基督教徒的其他宗教教徒和无宗教信仰人士的
歧视。
因为我们公司主要做的是中美进出口贸易,所以我特别关注美国就给予中国
永久正常贸易关系议案进行的每一场辩论,这项议案已经暴露了美国人对中国的
动机和未来的中美关系的意见分歧。他们举棋不定,有时甚至心怀疑忌。广义而
言,有关辩论其实是一场意识形态之争,一方是那些想同中国打交道以促使它改
革的议员,另一方则是那些迫切要抑制中国崛起以防它在未来对美国的支配地位
构成挑战的人士。
我公司的一个美国主管问我∶“为什么每一次我从中国出差回来时,我朋友
们都会问我,到一个对人民滥用权力的独裁共产国家的感觉如何。但是,我身在
中国,我的感觉是我生活在一个飞速发展的良好社会?”这个问题反映了一个重
要的事实。很多时候,美国人对中国的观点,还停留在十年前的天安门事件。但
是,中国现在的实际情况比以前复杂得多,混合了专政统治和市场自由化,网络
的流行和思想束缚。前不久我曾看到过一篇题名为《中央集权王国,二流国家》
。作者为Gerald Segal。从内容看来,该文应当是在中国驻南斯拉夫大使馆遭轰
炸之后不久写就。作者从国内总产值、债务、亏损、国际投资、外援、国防开支
、国际威望与影响力、应付危机能力、文化、人权记录等方面列举了许多数据与
理由,说明中国的地位不过是相当巴西的“二流国家”。他还认为,当前国际上
,尤其是美国夸大中国的地位,其主要原因除了“西方误判中国的实力”之外,
还在于中国不时“在国际上进行捣蛋、威胁邻国、离间其他国家与西方国家的关
系”。在希格尔看来,中国之所以如此地令人讨厌,最根本的原因在于它150年来
“一直在坚决抵抗国际相互依赖这一基本的逻辑。中国多次竭力使自己变成一个
足以抵抗西方统治的国际制度的强国,但总是以失败告终,无论是义和团运动、
国民党或者共产党皆是如此。”从驻南斯拉夫使馆遭轰炸之后中国的“温顺”反
应看来,更加证明中国的虚弱,更加证明美国无需与中国维持“战略伙伴关系”
,相反的,以美国为首的西方国家,应当纠正夸大中国的地位的错误态度,坚决
遏制中国这个“对于发达国家而言,永远不会非常重要”的国家,以使中国停止
“不受欢迎的活动”。虽然该文的主旨在于向美国政府建言,而不是向中国传达
任何信息,但是作为海外华人似乎不得不作出如下联想:1、150年前西方列强是
抱着“国际相互依赖”的目的对中国进行侵略和羞辱的吗?2、150年来中国除了
捍卫国土之外,曾经向外国用过兵吗?3、几次世界大战,包括波斯湾战争、科
索沃战争都是由于中国捣蛋吗?4、中国一向就自称为“第三世界发展中国家”,
果真有人误判,其错在中国吗?5、一个长期遭西方国家侵略、肢解、围堵、封
锁的国家又如何与国际“相互依赖”呢?6、一个具有如希格尔所说的“辉煌历
史”的国家就不应当庄敬自强吗?
其实,自五十年代起,美国就开始制定并实施新的全球战略,其要点是以苏
联和中国为主要遏制目标,阻止世界政治的多极化,确保美国的全球主导地位。
到了九十年代,围堵策略,始终是美国对外关系中沿用到苏联解体时的重要手段
。从前老布什时期到未来的小布什时代,一如既往。我是出生在二十世纪五十年
代,正是新中国步入坎坷的时际,应该说我们这一代是战后出生的儿女,当时的
中国人虽然不必再忍受遭到列强外侵和同胞内耗的战争颠沛流离之苦,但是,许
多老百姓为了解决家里人的温饱问题而到处奔波直到今天。诚然,作为一个带有
数千年丰富文化遗产、又同时背负沉重历史包袱的发展中国家,中国在发展过程
中毫无疑问地具有种种为人垢病的弊端,但是,无论是孙中山先生的大同思想,
或毛泽东时代的三分世界理论的提出,或近二十年辛苦地申请加入世贸组织,其
出发点均是为了打破外国的封锁,争取一个平等的“相互依赖”地位。但冷战后
美国提出所谓的“战略伙伴关系”或“和平伙伴关系”,真正用意不外是想透过
和平手段逐步达到让对手裁减军备,接受美国的全球战略部署的目的。其实,希
格尔在文章中道出了美国保守势力的真正意图,即他们不能允许任何第三世界国
家摆脱美国的控制,尝试自己的发展道路。
影响了美国几任总统的美国政治学会主席,目前在哈佛大学执教的亨廷顿
(Huntington)在题为《文明的冲突与世界秩序的重建》一书里强调世界各个群
体在不同的宗教基础上形成不同的“文明体系”或“文化圈”,虽然许多“文化
圈”经过现代化发展使得生活水平接近西方,但却并不表示他们“西化”或接受
西方的文化与社会价值观;相反的,随着经济力量的强大,反会加强传统的文化
价值观,因此不可避免地对西方造成压力和威胁。亨廷顿例举了当前的8个主要
“文化圈”,即以美国为首的西方文化圈、“群龙无首”的伊斯兰文化圈、以中
国为首的华夏文化圈、以俄罗斯为首的东正教文化圈,以及拉丁美洲、印度、撒
哈拉以南的非洲。他认为在新世纪对西方造成最大威胁的文化圈首推经济发展蒸
蒸日上的中国与动荡不安的伊斯兰世界,但由于伊斯兰世界互相倾斩,非洲无足
轻重,俄罗斯、日本、拉丁美洲及印度又摇摆不定而可为西方所争取,因此严格
说来,中国将构成对西方的最大威胁。有鉴于此,西方今后应维持本身的同类性
与合作,联合遏制华夏文化和其他文化的扩张与影响--------这就是主导美国执
政者的混账逻辑。
其实在冷战结束后,为世界经济和科技的发展提供了千载难逢的历史机遇。
世界上的科技能量一日千里地发展和释放出来。在前所未有的世界大融合条件下
,科技的成分的比重逐渐从军事转向了民用领域,并出现了全球经济一体化的名
词和世界经济的逐渐接轨,也出现了互联网的全球网络时代的到来。还有被称为
21世纪新工业的生物高工程技的雏形,也是在这个时期奠定了基础和得到了前所
未有的高度发展。这种人类近10年社会高度发展的最直接产物,是经济关系逐渐
在取代著政治关系,国与国的关系将朝著经济影响著政治互动的方向上发展。美
国自身的矛盾也就在于本身既是全球经济一体化、网络时代和高新技的领导者,
同时又是至今还背负著历史上冷战政治包袱不肯放下的,冷战的胜利给美国带来
了在世界上前所未有的历史地位和诸多利益。可以说,站在苏联的废墟之上,美
国还想用冷战思维来延续和维护现在的既得利益。
以两岸关系为例,美国的新总统还没有产生,美国国内的一些媒体和所谓的
“智囊”就已经纷纷向未来的新总统提出在处理台海问题上的新思维。其中声浪
最大的就是保守派极力推销的“清晰战略”。其主要涵义是∶美国政府要明确地
宣布,如果台湾宣布独立,将不会得到美国的军事支持。而如果在未宣布台独情
况下,大陆用武力进攻台湾,美国将不会袖手旁观。清晰战略的目的是避免因台
独而将美国拖下战争的泥潭,同时也要让台海目前的相争局面维持下去,从而让
美国得到更多的政治上和军售上的利益。这充分暴露了美国的矛盾心态,人们可
以看到美国既不能也不愿意为台独而与大陆开战,但是又要保面子维持“对台关
系法”的承诺;既承认台湾是中国的领土和海峡事务是中国人的家务事,却偏偏
硬要成为干涉别人家务事的第三者。既反对台湾的独立,却又阻挠它与大陆的统
一。既要觊觎大陆13亿人口的庞大市场和商机,却又舍不得放弃微不足道的对台
军售利益。因此,清晰战略更加清楚地凸显了美国台海政策的矛盾性和不合理性。
中国自改革开放以后,经济上、政治上、军事上都取得一定的成就。一些见
不得中国强大的人居心叵测地提出新的「中国威胁论」。美国一直以来都把中国
视为敌对头,尤其是苏联解体后,美国更是视中国为头号敌人。《华盛顿邮报》
5月26 日以头版大篇幅报道,美国参谋长联席会议办公室去年开始拟订的,一份
未来二十年美国全球战略的新报告即将出炉。这份名为《二零二零联合构想》的
战略报告中表示,美国应该调整其向来「重欧轻亚」的战略部署,增强美军在东
亚的防务,所针对的对象便是中国。
这种冷战的思维是在轰炸了中国驻南使馆之后明显死灰复燃的。原因是俄罗
斯在科索沃事件上态度软弱,完全丧失了影响和夺回东欧传统势力的能力。在美
国人的眼里,已堕落为区域军事国,没有资格和能力挑战美国对东欧的控制。而
中国目前的武力已成为足以抗衡美国在亚太地区独霸的力量,中国的飞弹能力已
可威胁到美国任何城市的安全,加上中国在经济改革政策上已有大幅成长,其潜
在的庞大市场又成为欧、美企业界的兵家必争之地,因此,在军事威胁与市场诱
惑的冲击中,美国执政者发展出一套哲学,即运用经贸促使中国经济自由化,从
而促成其民主化。美国人始终不明白,欲图发展的中国大陆面对的主要威胁,不
是领导天安门事件,支持民运的学生和知识分子的联合力量的卷土重来。事实是
,中国过去十年的稳定和外国投资的最大受惠者,包括了这些学生。他们不大可
能会动摇目前的局面。互联网也不可能促进中国的民主。虽然民运分子会说他们
每天发出一百万个未经审查的电子邮件到中国。问题是,收到邮件的人能够做些
什么?只是拥有信息而不能用它来推动改变,信息便没有多大的政治冲击力。天
真的美国人认为每一个年青的中国人都在家里藏着一个复制的自由女神塑像,我
的一个邻居就这么想。而事实并非如此,民族主义倒是目前中国学生持有的最普
遍的政治态度,潜在的意识是美国正企图阻止中国强大起来。一位北京大学的教
授对我说∶“一位学生告诉我,1989年,当他还是个小男孩时,他在天安门广场
向坦克扔砖头。十年后,也就是1999年,美国轰炸贝尔格莱德的中国大使馆,他
向美国大使馆丢石头和墨水瓶。”很多美国人假定下一代的中国人会更开放和亲
美。事实上,一个更民主的中国会是一个更具民族主义色彩的中国。美国式的民
主是否会是中国共产制度的自然继承者?除非共产党人能逐步推行法治和建立一
个开放的社会所需要的职能机构,否则,继共产党后最可能出现的是一个混乱的
军阀割据的中国。
美国现在应该考虑的重要问题是∶欧亚大陆上是否会出现对美国不利的局面
?不少人士抱持浓厚的地缘战略理念,认为如果东半球的资源得以整合,美国就
将失去全球主导地位。20世纪里美国之所以三次介入东半球事务,就是为了防止
欧亚大陆出现一个超级强权,从而影响美国的利益。他们极力主张美国的对外政
策应该致力于防止欧亚大陆出现一个大一统的局面。
而实际上美国经济也许终究无法逃脱经济规律的制约,随著“婴儿潮”退休
年龄的到来,资本市场必然出现危机,美国经济将发生重大问题,国内和国际矛
盾会加剧,甚至现在的盟国将变成激烈的竞争对手。美国是否真有必要热衷于干
涉国际社会?稳定的国际局势是否符合美国的利益?美国有没有责任维护国际秩
序的稳定?究竟谁是潜在的威胁?俄国?中国?抑或是欧盟或日本?基于上述考
虑,美国的对华政策已经越来越具有挑战性。兰德公司最近的一份报告中认为∶
中美激烈竞争是不可避免的,尽管中国在崛起的道路上荆棘丛生。美国应该致力
于影响中国的行为,保持戒备,防止中国获得威胁美国国家安全利益的能力。
有人曾问我: “为什么有着五千年底蕴的中国文化为何在许多方面不如只有
几百年历史的美国文化知名?”我说这不是中国文化缺少价值,而是过去中国重
视了积淀而忽视了传播和弘扬,以及缺少具备传播和弘扬文化的社会环境和世界
眼光。
长期以来,中美两国都一直强调,它们经常发生误解的主要原因是缺乏了解
,至于为什么缺乏了解,双方似乎都不愿深入地自我反思,甚至有时还把责任推
给对方。今年七月,美国国防部长科恩在北京发表演说时,曾公开指责中国新闻
传媒故意丑化美国。而在中国方面,人们对美国的新闻传媒抱着同样的看法。美
国新闻媒介在有关中国的报道和评论中,故意歪曲和丑化之处屡见不鲜,美国的
一些反华政客更是死不悔改。对于所有这些,明眼人都看得非常清楚。但是,平
心而论,美国人对中国的偏见和成见之所以长期不能改变,原因恐怕不完全在美
国,而是在中国本身。在抱怨美国人不了解中国的同时,中国在自我宣传方面又
做得怎么样?在指责美国传媒片面和歪曲报道中国的时候,中国自己掌控的新闻
传媒又做得如何?在国际舞台上代表中国人说话的人们,他们在谴责美国政客肆
意丑化中国形象的时候,自己的举止言行是否就能体现出泱泱文化大国的气度和
风范?究其原因,就是因为文化传播者本身仍然受到各种限制和束缚。与迅速变
化的中国本身相比较,中国主流媒体的变革已明显滞后,尤其是传媒的创造性还
不能得到自由的发挥,致使中国社会优秀和美好的事物无法以喜闻乐见的方式传
播出去。
美国人总的来说,对世界上发生的许多事件知之甚少。由于地理位置优越、
经济状况良好、社会问题改善以及冷战威胁结束,美国人的信心显著增加,人们
对国境以外的新闻兴趣相当低,将中国视为敌人是一些极端主义者持有的观点,
但这绝不是美国政治思想的主流。关于中美关系在相同或不同领域内的报道,其
数量和质量在近几年都有所提高。我每次回国开会出差在上海、广州、深圳、北
京等城市,遇到各种职业和身份的人。几乎每次聚会中,同样的问题都会以不变
的方式提出来:为什么美国媒体如此消极地报道中国?为什么美国的报纸、电视
等等媒体,如此苛刻地描绘中国?做为一个华裔美国人,我尽量和他们解释,一
些有关中国的报道,在中国人眼里是不愉快的题目,但在美国媒体中则被认为是
自然而然的事。克林顿当然不喜欢媒体在他与莫妮卡·莱温斯基之间不正当关系
上给予的注意力,但这件绯闻的报道则是美国媒体的重头新闻。但有一点必须说
明,美国人总的来说,确实对于世界上发生的许多事件知之甚少。根据一项持续
的调查显示,在90年代的整整10年里,只有五个事件对大多数美国人来说“十分
熟悉”。哪些事件呢?伊拉克对科威特的入侵;海湾战争的结束;美国入侵巴拿
马并逮捕了其总统曼诺列加;戴安娜王妃之死;美国军队在索马里的军事行动。
至于涉及中国的事件,90年代中影响最大的新闻就算是关于“中国窃取核机密”
的指控——而这项指控被证实是个乌笼事件。种种因素使得许多美国人的自信对
外显示出一种狂妄傲慢——这是我最近回中国旅行时经常听到的一种观点。
美国和中国的关系是很复杂的。我自己的判断是,关于中美关系的报道,其
数量和质量在近几年都有所提高。但人们想看到的则更多,我觉得应该让所有关
心这一问题的人都能够找到充足的资料以保障信息的通畅。事实,而不是媒体偏
见,是塑造民众态度的关键。文化既是一个社会的内涵,又是这个社会的外在表
现。中国文化博大精深,深邃之处不可窥测,但表现形式还显得不够精致和动人
。可以期待的是,随着社会素质的全面提升,中国文化中精致和温情的元素一定
会源源不断地涌现出来。我们投下巨资在这里盖起了一个崭新的中国城,还花了
很多明知无法回报的钱,把中国的苏州园林、小桥流水和最代表中国文化的亭台
楼阁修建起来,展现在美国老百姓面前,就是为了让他们首先从表像上了解一个
真实的中国。中国文化和中国社会本来就充满着特殊的魅力,但若要避免这种魅
力不被丑化和歪曲,若要让全世界都去领略和欣赏,那就必须从细小的地方做起
。当文化传播者的身上能够折射出内在的神韵,当每个在美国学习工作的中国人
都能够体现出中华文明雍容巍峨和气宇轩昂的气质,那么,优秀的中国文化就会
在不知不觉中得到传播和弘扬。
著名历史学家A·H·乌特金教授不久前预言“21世纪全球可能会出现单极世
界、两极世界、多极世界或七种文明的世界四种基本模式:今后几十年仍将是美
国主导的单极世界,暂时还没有能与美国抗衡的力量,但国际社会不会甘心让美
国位居支配地位,美国称霸的道路将面临不少障碍;美国在世界上所具有的优势
并不是绝对的,正在崛起的中国或者欧盟可能成为美国的全球性对手,从而使单
极世界转变为两极世界;单极体系在达到一定程度后可能会因为局势过度紧张而
重回多极世界,中国、德国、俄罗斯和印度等国都可能成为其中的一极:世界也
可能首次成为由西方、拉美、东欧、伊斯兰、印度、中国和日本七种文明构成的
世界,西方的价值观不再被看作是通用的,各种文明将保持相互间的距离,21世
纪的主要冲突将在这些文明之间发生。”
我常常在思考,我们人类为什么总要制造很多的冲突?难道人类在宇宙间真
是孤独的吗?到目前为止,就连最愿意提供答案的科学家也无法给我们一个确切
的答案。在思考这个问题时,现代科学充分暴露了其无能为力的一面。但同样不
可否认的是,人类正在不断探索宇宙的新的疆域,这种探索使我们不断接近这个
问题的边缘。实际上,我们都希望在另一面镜子中看到地球上人类将来的命运:
人类能够实现向更高文明层次的顺利过渡吗?我们一直担心人类的文明很脆弱,
或许根本得不到成熟就要枯萎了。假如我们能在别的星球上寻找到高度发达的文
明社会并与之建立联系,这对人类无疑是一个鼓舞,有助于我们摆脱有关文明社
会的宿命论的观点,不再把理性社会在地球上的存在看成是这个星球生物进化中
的一道绚烂而短暂的闪电,现在是世纪之交,回顾历史,我们不难发现二十世纪
是一个精彩纷呈的世纪,一个悲喜交加的世纪。当这个世纪刚刚开始的时候,封
建君主制度余薪尚燃,世界上还耸立着一个“日不落”帝国。曾几何时,一个个
国家独立,一顶顶王冠落地,人类在这个世纪中体验到了自由、民主、平等的真
谛。科学技术不断提高,现代人类发明了电脑,登上了月球,用自己的大脑和辛
勤的双手创造了巨大的精神和物质财富。人类已进入高科技时代,科技如同货币
一样,在人们的生活中一日不可或缺。然而,在人们崇拜它、信赖它的同时,高
科技却给人类生活带来意想不到的负面效应,人们将更加崇尚回归大自然,追求
生命的本来意义。科技是我们这个时代的货币,消费科技正在改变我们的生活,
加强我们的依赖,结果是我们需要解脱,但为求解脱,我们又求助于科技。说到
这儿,我想起了毛泽东的那本<<矛盾论>>。(笑)
100年来,我们在时间中生活的方式持续改变,过去10年里变化尤其大。
现代人很难依自然的韵律与声音过日子。一个世纪多一点以前,还没有电、电话
、电子邮件的时候,大家日出而作,日落而息,吃自己种的东西,在家附近工作
。谈起时间,说是光阴似箭;谈起往事,似乎永存不朽;讲故事,一开头总是“
很久很久以前”,而且真的觉得那是很久很久以前的事。日子是以光的移动来计
算,而不是以小时;年是按照季节,不是按照日历。时间是依自然的规律来排定
的:潮汐、月的盈亏、季节、星象、日出日落、阴影、植物。18世纪,自然科学
家林奈发现有些花的花瓣定时开合。他辟建了一座花园,观其植物便可测知时间
。这种精妙的体悟,等我们有了钟、有了表,有了电脑以后,便失去了。
与高思维时代的语言相反,今日使用的词汇总有一分急迫感:没时间、快速
、同步、限期、E-Mail 。不可否认,100年来高科技确实让我们的生活容易很多
。不须要用手搓洗衣服或心算数字。“事情快快做完,多留时间玩乐”,这是微
软公司的一则广告词,也是今天生活的写照。消费产品用广泛的承诺引诱我们,
加速了我们的生活节奏,提升了我们的期望。这些年来,我们有多少钱,便吞下
多少诺言。承诺为我们节省时间的,结果花掉我们愈来愈多的时间,......这是
一个令人回味的100年。
但是,这个世纪也有令人失望的记载:这个世纪里爆发了两次世界大战,至
今仍有局部战争和种种的冲突;环境污染严重,造成大量物种灭绝,南极洲正在
消融;天空出现臭氧空洞,人类留给下世纪的并不是一个完美的地球。一九九九
年是世纪未的一年,二十世纪即将走过,二十一世纪正在向我们走来。
真对不起,我今天一下讲了这么多,还要你付帐,不好意思。我们说好,下次吃饭我请
,咱们一言为定........
<<铁达尼号迷>> 少君
我住的那条街上,最近搬来一个刚刚从外州调到EDS总部的华人,第
一次见面时是在晚上散步时,好像没说几句话似的,只听他埋怨达拉斯没
有一点文化气息,而他在这也没有朋友等等,似乎很怀念东部大都市的生
活.然而没过多久,这位仁兄家门口竟渐渐车水马龙起来,几乎每个星期都
有PARTY,而且中外宾客全有.很快就有多事的邻居,一状告到社区董事会,
说是每个周末乐声大作和糟杂的人声,吵得她们很难受,打破了这个社区
以往的宁静.于是,我做为社区董事之一,又是个中国人,被理所当然地派
到这个最没趣的差事,在又一个周末的晚上,敲开了这位邻居的大门,一
曲动人的电影<<铁达尼号>>的插曲扑面而来.........
哇!真没想到你也是铁达尼号迷,是不是从<达拉斯晨报>上看到我们
的通知了?我们今天的主题是讨论<<铁达尼号>>与信仰危机,好像风马牛
不相及,是不是?不过没关系,我们喜欢艺术的人,就喜欢在不同的文化撞
击中寻找感觉.你问我做电脑软体工程师,为什么喜欢铁达尼号这个电影
?这问题实在是太唐突了,请问如今的美国,谁不喜欢<<铁达尼号>>这部伟
大的巨作?!我先跟你讲一个小故事吧:我们台湾从前的小学音乐课本里,
有很多内容是将名曲或民谣加以改编,填上歌词作成的歌曲。二十多年
以前的某一天,一个小学的音乐教室里,传出了风琴弹出的「青蚵嫂」。
教室的两个小男生开始窃窃私语。「咦!这不是青蚵仔嫂吗?」「对啊
!怎麽要唱这首歌吗?」「好好笑喔,怎麽唱这种歌啊?嘻嘻!」「嘻
嘻!」当然啦,只是用那个曲子而已,歌词是改编的。那个时候,在教
室说台语是要罚钱或罚站的,而青蚵嫂这种歌曲在长期压抑乡土文化的
环境之下,绝对不登大雅之堂,在一向严肃的音乐老师手中传出,更是
好笑的场面。这时老师好像发现了教室里的动静。
「哪一个在嘻嘻笑?站起来。」,於是其中一个站起来了。
「笑什麽?说。」
「开玩笑,当然不能说。说了不是要连累另一个同学也受罚吗?不可以
这麽没义气,自己扛下来吧!」;小男生心里如是想,於是就用沉默代
替所有的回答。
「不说就给我出去,滚!」
小男生就这麽被推出教室。我就是这个小朋友,刚上小学五年级,此后
两年间再没被准许进入音乐教室。幸运的是,从那以后我就被激起了对
音乐对艺术的狂热,并且为他深深著迷。这一晃二十多年就过去了,艺
术和音乐已然成为我生活中的一部份,要放弃恐怕也不是那麽简单的事。
你相信吗?我已经看过<<铁达尼号>>三十多遍了,仍然没有看够.透
过电影<<铁达尼号>>大手笔的制作,一时间全世界都感染了这支流行曲
---永恒的爱。电影本身可以做为一个纯粹的艺术,也可以做为一个时
代人心的反映。对我来说,奇士劳士基的『三色』、塔可夫斯基的『牺
牲』、柏格曼的『芬妮与亚历山大』等,这才是做为纯粹艺术的电影中
最高明的典范。不过,欣赏『铁达尼号』这种好莱坞电影时,我将不会
使用纯粹电影艺术的要求来面这些流行电影,我要问的是:为什麽会流
行?为什麽我们会受感动?这种情况反映了怎麽的时代心灵渴求?
老实说,我们东方民族,不见得能理解铁达尼号事件在西方历史文
化中的震憾。纳粹大屠杀、南京大屠杀、文化大革命都比铁达尼号事故
悲惨太多了,但是为什麽铁达尼号事件为成为一个注目的焦点?十九世
纪的欧美文明是一个『理性胜利』的时代,科技发展与知识进步不断的
在文明史上留下许多成果。尼采宣称『上帝己死』,重点在於『是我们
杀死了他』。因为理性成就如此高的社会,靠『人』就可以使社会达到
理想,天国的奥密将可以透过人类的知识得到完整的地上国之实践。於
是,铁达尼号的建造,公然向上帝挑战:这是一条『永不沉没』的世纪
邮轮。
在二十世纪末,纵使美苏冷战消除、环保运动风起云涌、弱势反抗
运动节节高涨。可惜的是,人类的心灵仍然受困於起码的简单问题:为
什麽这个时代的人们仍然觉得心灵不自由?所以只好寄情在女主角的解
放?为什麽这个时代的人们仍然歌颂不惜牺牲生命的责任观?寄生命意
义在价值的坚持?只可惜这样的时代心灵之考量对中国人而言似乎是很
难理解的,对『人类处境』的思考与对『自我修行』的思考是永远无法
沟通。这样的电影在宗教界被讨论成:上帝为什麽要降祸给无辜?如何
用高超修行面对死时毫不惊慌?这是完全可以被预料到的。因为凡是重
视『自我修行』而没有去关怀『人类处境』的生命态度,是无法理解铁
达尼号事件对人性乐观多大的打击 ——对基督教文化影响的社会,他
们理解的是人类对自己能力无限的过份乐观己经破灭;对我们的中国人
的宗教思维,却独独能想到高超的修行与教义理论的合理性。
话说回来,为什麽在如此进步的现代社会中,却透过铁达尼号电影
,发出这种『自由』与『负责』的心灵呼唤?人类真正想要的自由是什
麽?人类能做为一生意义所系的价值是什麽?铁达尼号电影留下这些问
题,却彷佛以艺术、爱情做为答案。女主角基於对男主角的爱与誓言,
从此展开全新的人生;直到老年後回到铁达尼号事故现场,重新与铁达
尼号所有勇敢赴死的人相遇:乐师、船工、船长、设计师......直到男
主角;这一群人终於相会,每个人都走出了有意义的一生,难道就是导
演要表达的终极意义?
这种对『人类无限』理想的失落与质疑,或许就是铁达尼号事件如
此成为一个历史焦点的原因。曾经代表人类科技文明最高成就的『永不
沉没之轮』,最後仍只能在重重错误中沉没。
我们可以试想这样的一个『当头棒喝』对当时企图以理性杀死上帝
的欧美文明是多大的震憾;对他们来说,基督教文化精神一直强调的『
人是有限』的基本精神,在理性发展的十九世纪与二十世纪初几乎都被
毁弃。结果,发生两次世界大战如此疯狂相互毁灭的心灵堕落。於是,
欧美文明以理性杀死上帝的思潮走向,至此不再相信理性科技,走向後
现代思潮,质疑理性的无能并且积极寻找全新的上帝。
不过,这种震憾终究只是发生在二十世纪初的人类心灵而己,为什
麽在这个二十世纪末的时代,这种震憾会重新成为流行风气呢?於是我
仔细欣赏了电影『铁达尼号』,试图从中发现人心的渴求。我发现这部
电影表达的是『自由』与『负责』的壮丽呈现,也就是电影高唱『自由
』与『负责』两个重要的价值,把一切做出这价值的角色都给予光辉的
表达。
对於女主角罗丝而言,她和男主角的爱情被导演诠释成『心灵的解
放与自由』,男主角死後,罗丝答应他要好好活下去,永不放弃任何求
生机会。然後电影最後一幕一幕流览整个老罗丝珍藏的照片,我们看到
她开飞机、两腿分开像男生一样骑马、演戏......她的艺术生命透过男
主角的救赎,而成为自由解放的人生。
男主角为什麽有这种救赎罗丝的能力?因为电影把男主角塑造成一
个『自由』人,全身的家当就是一身衣服,除了艺术心灵外别无他物。
所以搭上铁达尼号只因为赌赢了钱,参加贵族宴会仍能说出人生大道理
。电影特意塑造一个『自由』的男人遇到一个『压抑』的女人,於是,
自由得到胜利,女人得到爱情的救赎。环绕这个中心主题,透过沉船的
各个不同时间不情节,导演强烈显示一个『负责、尽责』的社会。船员
们认真执行『妇孺先上』的原则,他们虽然无形中成为阶级压迫的共犯
,让三等旅客无产阶级遭受迫害。然而,那是他们基於维持秩序的『责
任』而进行的共犯行为。人为了负责而不得不为恶,甚至连自己都不知
道这是做恶,只能说是人的无奈。
所以铁达尼号的设计者勇敢面对自己的设计不良,而直接面对死亡
;船长面对自己指挥不当,而面对死;乐团演奏者面对『用音乐安抚人
心』的责任,而面对死;工作人员用自己身体接电维持电力,而面对死
。在这些壮丽的影像中,导演呈现一个『勇於负责』的社会,对比其中
许多自私、胆怯怕死、耍手段的各种人。这种『自由』与『负责』为不
会是电影对时代最大的呼唤?要比爱情至上的情怀,『英伦情人』比『
铁达尼号』还更胜一筹;当然铁达尼号的热度也可能来自彻底的商业宣
传和明星塑造、高明的电影特效;但是,这股流行热潮会不会真实反映
某种人心渴望?
於是,在二十世纪初震撼『理性至上,上帝己死』幻梦的铁达尼号
事件,在二十世纪末为了寻求『自由』与『负责』而复活。我们现在所
处的心灵是怎样的时代?为什麽我们己经拥有这麽多自由之後,女主角
的解放这麽起码的自由解放仍然能成为心灵的呼唤?拥有这麽多自由的
人类,为什麽还时时需要透过自由解放来安慰自己?在西方社会法治己
成熟的现实面,如此歌颂『负责』是怎样的心灵要求?会不会,因生命
丧失一个『为何而活』的价值感,所以『负责』变成另一种型式的价值
渴望。乐团的生命价值在於维持音乐到最後一刻、船工的生命价值在维
持电力的最後一刻,纵使死去,这个生命是有意义的,不再虚无。
我们这个铁达尼爱好者俱乐部,就是聚集了这样一群心灵的探索者
,以每周一次的研讨会,进行更深入的研究.我知道你今天来的目的,但请
你先参加我们的讨论会,会后我们再请你谈你所要说的好不好?
<<爱到永远>> 少君
那天他打电话找我的时候,我竟然一下子想不出来他是谁.直到他提
起当年在德州大学他竞选中国同学会会长的事,我才从记忆的垃圾堆里掏
出他的模样来:喜欢运动,却有一个胖得近似圆球的身躯,秃秃的大脑袋聪
明过人,穿一身总是看起来有些不对劲儿的运动服,在女孩子面前特别能
吹的,那个在电脑系最活跃的博士生---阿龙.在他再三的请求下,我如约
来到COIT路上那家法国咖啡厅,几年未见,他苍老了许多........
我知道那次和你的朋友竞争学生会主席,让你很不高兴.我也一直对你
有许多的看法.但自从看到你在<<达拉斯新闻>>上写的那篇<<同志>>之后,
让我对你有了新的认识.....
我刚刚把我的爱人送走,而且可能是永别.这是我的初恋,我非常痛苦......
一个星期前他来了,长时间的飞行,没有掩住他那清秀圆润的面庞透
露的灵气和细黑眉毛下那双大眼睛闪烁的狡黠。
我和他是在网上认识的,我们都来在中国的第一大都市---上海,他在
东部的长春藤名校作博士后.他的坦率、直爽、真诚和幽默给我留下了很
好的印象。我们对许多问题看法一致,话语极为投机。还记得有趣的是:
好多次,他打完电话便发电子邮件向我道歉,说自己说得太多,没给我留
些时间,但总是管不住嘴巴。他哪知道我乐意听他“罗罗嗦嗦”。
不知不觉,查看电子邮件时,总希望有他的信息;不知从何时起,聊
天的时候,心中添了一份莫名的喜悦。虽然无日不在电话上海阔天空,每
当静下来,脑海回荡的,还是他的声音。一向贪睡的我,常常早上无端醒
来,而且第一个想起的,竟是……他!嗨,真有点不好意思。
终于那次,当他说出来“我喜欢你”时,好激动。矜持的我,早已双
颊飞红,所幸无人在旁,不敢回敬一句,让他忐忑了许多天。一种奇妙的
感觉,在心中飘荡。一连好多天,在机房工作时,一向仔细谨慎的我,犯
了许多不可思议的错误,自己都觉得莫名其妙、滑稽可笑。可怜的他情况
也不妙:有一次竟丢失了一整天的实验的结果,另一次手上被烧杯烧起了
一个大血泡。
终于,他说要来看我,我心中又激动,又担心,从来没有过的一种无
法言表的感觉。
他从两千多英里外,飞到我面前。平时滔滔不绝的话语,此时都不知
飘到何方。两人讪讪地笑着,有一搭没一搭地说着话,竟至无聊地谈起了
:“今天天气不错。”纵然有许多要说,又“老虎啃天,无处下口”。只
觉得好紧张,偶尔经意和不经意的四目相对,两人的眼睛便在一瞬间迅速
瞥开。
讨论游玩行程时,我们拿着地图的手,碰到了一起,目光交织的一刹
那,大江决堤了……这是他的人生第一次,也是我的人生第一次,冲动而
坦然……并没有怀春时想象的奇妙,更多的是羞涩、不安、紧张与害怕,
几乎昏厥过去,几乎记不得了发生了什么……只是忘不了.
后来他把头埋在我怀里,不好意思地喃喃地说:“原来的感觉象琼瑶
小说,怎么现在反而变成了《金瓶梅》了?”逗得两人都笑起来,只觉得
他好可爱好可爱,怎么亲都亲不够……以后的日子里,我们更愿意紧紧相
拥,抱得双臂酸痛都不惜,梦呓般无尽地相互诉说着,好像肉体和精神都
溶到了一起,只觉得象邓丽君的歌儿无比甜蜜,但甜蜜蜜得更清纯、美妙
、醉人。真希望从此时间凝滞,宇宙永恒……
但时间仍在无情地流动,让我很快听到了他充满内疚的坦白:他是一
个两性恋者,他不想面对世俗的压力,一直回避自己的同性恋倾向。对家
庭和孩子的渴望已使他下定决心去过“正常”的生活,但同性爱情的诱惑
使他想趁年轻时试一试,不想碰上了我,而且喜欢上了我。他知道我的态
度非常认真,知道我想找一个终身的伴侣,相濡以沫,共度余生。正因为
如此,他喜欢我。他知道不可能与我终生厮守,但忍不住希望得到我的爱
。他暗示过几次我不要太爱他,但被初恋的热情烧混头脑的我,那能理的
出那么深邃的内涵。当他见了我,更加了解了我对未来,对生活的憧憬与
希望,他更加喜欢我,然而心中的歉意终于使他将所有的秘密全盘托出。
正因为爱我,他一开始不想完全告诉我,他希望得到我的爱;也因为爱我
,他忍不住告诉我,让我在“陷入泥潭不能自拔”之前及早脱身,虽然他
多想让我再爱他几年,至少希望等几天后离别时刻再说出来,但他不忍心
让我受太多的伤害,终于鼓足勇气开了口。他痛骂自己太自私,一遍遍地
自责:“你真傻!你为什么喜欢上我呀?为什么喜欢上我呀?我是骗子,
我骗了你,我对不起你呀!”
记不得自己当时想些什么,说些什么……似乎是在故作镇静。但还记
得后来当我握着方向盘,又提起这件事情,几分钟内先吃了一张罚单,又
差点撞了车。说真的,一开始我还有一丝可怕的念头,猜测他不爱我,只
是在编造谎言摆脱我。但我了解他,他的表现也让我为自己的多疑而害臊
。我一遍遍问他“真的喜欢我吗?”,只是因为我多么高兴听他说喜欢我
!但心中酝酿的那么多美丽的梦,毕竟一下子全部破灭了。心中的震憾与
失落,让我无所适从。
夜里,又一次相拥的时候,一直强忍的泪水,终于不争气地喷涌而出
。他紧紧搂着我,一再痛心地说欺骗了我的感情,自责不已。说一切都是
错误,一个美丽的错误,一开始就不应该“追求”我。他央求我:“我太
自私了,你恨我吧!这样我心里好受些。”可是,我怎么恨得起来呢?我
知道,他也投入了全部的真情,他心中的痛苦与折磨,不会比我轻松多少。
他说,我是他第一个,也将是最后一个男朋友。他只爱纯朴、善良、
忠诚的男孩,而又不想伤害这样的好人,所以不可能再卷入同性爱情。而
且他说,他有幸成为我的第一个男朋友,他拥有了真正的爱情,已经完全
满足了……
以后的几天,我尽量装出轻轻松松,不太在意的样子。但聪明的他一
眼便看破我的伪装,跟我说:“你想哭就哭吧,要骂我就骂我吧,这样你
会好受些。”但我多么不想在自己心爱的人面前显出脆弱。慢慢地,我们
撂下了一些心中的疙瘩,又找回了从前的感觉。我们无间地漫步在草地里
,小湖边,“喋喋不休”地谈论着,都不知从哪儿来的那么多话,都不知
当时说了些什么……
我们谈论起下辈子能否永远在一起,两人都不愿再做同志了,但争论
半天,谁也不想做姑娘。最后两人又默默无言,也许来生亦无缘……我表
示不再坚持找一个终生伴侣,可以与他好到他准备结婚为止。但他温柔地
抚摸着我,让我不要继续“傻”下去了,他说知道我是感情很投入的人,
这样最终带给我的,是无情的打击,他说他不能把我再耽误下去了,他也
不知自己能否承受这一切。我知道他不会继续做让他内心十分愧疚的事情……
在CEDA SPRINT街上的同性恋酒吧里,我向每一个认识我的人介绍:
“这是我男朋友”。我知道我将很快失去他,但这样做,让我感到一种殉
情的悲壮和快意。他和我相握共舞,我们渴望在大夥面前表露出亲热,我
们倍感珍惜互相做男朋友的每一分钟。这一晚,我好幸福。
时光无情地飞逝。最后一夜,缠绵在静宓的校园里,耳鬓厮磨的话儿
陶醉得我们忘记了一切。他说好想喝点酒,但酒不醉人人自醉,他完全象
喝醉一样不能自己,语无轮次地诉说对我的喜爱(后来他告诉我,其实当
时他心里痛苦至极)。他一再让我许诺不会受这次经历的打击,去寻找别
的好男孩。但终于忍不住说,想想以后别的男孩会抱住我,心里真不是滋
味。他反复叮嘱我以后千万不要再爱上两性恋者……一直到凌晨三点多,
我们几乎偎依着睡去,只觉得心中又凄冷又温暖。
我的他该走了,这一别,他就不再是我的了。
开往机场的路上,我们竟然“欢快”地合唱《橄榄树》、《何日君再
来》。我们都尽量使在一起的最后时光更愉快,我们知道彼此都在故作高
兴,只是谁都不忍心戳破这层窗纸。 我努力控制自己的情绪,小心地
开着车,心里默念:“若要出事故,等回来的路上吧。不要让我的他与我
一起受难,这样即使我死了,还会有人永远记得我。”
机场里,我们终于控制不了凄惋的气氛。两人默默无语,只是尽量不
惹人注意地互相轻轻碰碰肩膀,手,脚……
上机的时间到了,这是他属于我的最后时刻!一向腼腆的我猛地扑了上
去,众目睽睽之下紧紧地抱住了他,摩挲着他的双颊,噙住了他的后颈。他
紧咬双唇,痛苦得说不出话。
我盯着他一步步迈上飞机。发动机转动了,机轮滑动了,不愿哭泣的我
,不觉又是泪痕满面。慢慢地,慢慢地,他飞走了,飞走了,消失在天际间
……一把抹去泪水,我蔑视着周围狐疑的目光,昂首步出了大厅。
他现在感觉好些吗?但愿他不要谴责自己,他对得起我,他给了我许多
,许多……他让我懂得了什么是爱,我笑过,哭过,我欢乐过,痛苦过。是
他,让我明白了“痛苦也是爱的成份”,正如我给他唱的《最后时刻》里所
说: 你要我忘记你,但正像你所预料、担心的那样,刻骨铭心的记忆,是时
光的流逝不能抹平的。你说你会努力去忘记我,从你幽深的眸中,我早已读
出了言不由衷。
记得他说等我找到了爱人,一起去看他。我会的,我会的!记得他说只
怕他会揍你,他不会的,如果他是值得我爱的人,他会理解我们的一切。记
得他说我会找到终身伴侣的,虽然他说自己心里醋醋的,他会为我衷心祈祷
。满怀着他的企望与祝福,我一定会找到我生命的那一半。我们一定去看他
,只希望到那时,他有一个美满幸福的家庭,正如他企盼的那样。他说过他
结婚前会向妻子全部坦白我们的故事,我只希望她不会介意我,希望她会为
我爱过他而欣然,因为他是个值得爱、懂得爱的小伙子。我爱过爱我的人,
我爱的人爱过我;我拥有过;我无怨无悔。这就是爱。
以上全是我的真实感受。说出来让你感到惊讶,但我知道你是我所认识
的同学中,唯一理解和同情我们同志的人,也能与所有相信真正爱情的同志
们分享我们的痛苦和幸福。因为我不知道是否应该完全告诉我的亲友们,我
担心他们不能理解,会埋怨我,甚至谴责。只希望你,能理解我们的爱.
你相信吗,不管我和他将来是否找会到自己的另一半,我都会爱他到永远
.......
<<爱是不能忘记的>> 少君
我和她认识很久了,一直认为她十分幸运.高中没毕业就考上了名牌大学,
大学毕业不久又获选公费出国留学.我第一次见到她是在北京我工作的报社编
辑部里,那时大家都十分地羡慕她和她的男朋友----我们编辑部年轻的主任,
是典型郎才女貌的一对.她那时从美国回北京探亲,几个月新鲜的异国生活使她
带给我们许多新奇的故事,也使我对她留下了深刻的印象.几天前,在华盛顿开
的一个学术研讨会上,我和她意外地相逢.走在国会大厦前的小路上,她满面憔
悴,眼窝深深地陷下去,原来挺得很高的胸部也开始含起来.当我们坐在国会大
厦前高高的台阶上,远望着绿色如毡的大草坪,感叹天地之小时,只见她泪水夺
眶而出,一种久久压抑着的情感从心底一下子涌出来............
我一直就有一种预感,预感有一天有一个熟悉他的人会出现在我面前,只是
没想到会是你.我们学校的人,无论是中国人还是美国人,都说我是在等一个永
远不会出现的梦中人,因为他们不相信我会如此执着地等待一个远隔千山万水
的男朋友.四年了,我在美国等了他整整四年,而我们在国内就已经相爱了四年,
我们总共Date(恋爱)了八年.六个月前,我突然接到他从加州打来的电话,我兴
奋极了,但一分钟后,他告诉我他已经结了婚,他(她)们是一起到美国来的.听了
这话我立刻就昏了过去.(哭)你知道我为他几乎付出了全部的精力.当一个女人
全身心地去爱一个人时,那就是她的生命所在,你们男人是无法理解这种爱的价
值.男人都是猪,是自私鬼........
我和他认识是在哈尔滨工业大学的一次舞会上,那时他是机械系学生,校学
生会的副主席.也许,我那天晚上太惹人注目了,几乎所有长得像点样的男生都来
找我跳舞,一圈接一圈,都快把我转晕了.他也是那群男生中的一员,后来他说那
天请我跳舞时,看到我那副不可一世的骄样子,就下决心一定要把我搞到手.我那
时太年轻太单纯,才十八岁,穿戴又十分地时髦,几乎全校的人都知道我爸爸是驻
联合国的代表.想出国进修的老师和想把儿子送到美国的当地官员,都经常找我,
请我吃饭,请我帮忙.我的家庭背景和我自身的条件,使我成为七八、七九级哈工
大学生中公认的校花.在追求我的队列中,土里土气的他就从来没被我注意过.但
他毕竟是在社会中混过多年的人,在上大学之前他在江苏某地的一家工厂做车间
主任,什么样的事情都历练过,成府很深.自那次舞会的一个学期后,他几乎打败
了所有的竞争对手,进入我的视线之内.你知道在大学里,学生会干部找同学干社
会工作是最平常的事,而很多同学也乐意帮忙.他就是利用我的虚荣心,让我与他
一起出面组织舞会、演讲等各种活动来表现自己,同时也让我发现他与那些乳毛
未净的小男孩的不同之处.我比他低一年级,在他快毕业的那年夏天,他约我去太
阳岛上玩,我们喝了许多的啤酒,然后他就开始跪下向我求爱,海誓山盟加上不断
的眼泪,我便把曾发誓决不轻易给外地人的爱给了老于世故的他.他毕业分配到北
京后,又千方百计地讨得了正回国休假的我父母的欢心,父亲还应他的请求帮他调
到你们那家报社当编辑.于是,他俨然成了我们家的一员,等我毕业回到北京后,父
母留给我们的四居室成了他在别人面前玄耀的资本之一.我们也就理所当然地同
居了.一年不到的时间,我为他瞒着亲友作过三次流产手术.我出国时,便把家里的
一切都留给了他.
到美国第一年,我拿的是公费,比较轻松地适应了学习的环境.但第二年国内
的单位突然通知我的公费助学金被终止,要我立刻回国.这时我正在设法帮他出国
,而且似乎有了些眉目.于是我没有理会原单位,继续我的学业.在美国没有钱,一
切都要从零开始.我做过保姆,侍候一个瘫患的老头子拉屎撒尿.也干过餐馆的
waitress(服务员),delivery(送饭的),及超级市场的搬运工,那种失落的感觉简
直无法形容.就是这样,我除了交学费,每月还八十、一百元地往国内给他寄钱,
帮他交托福、GRE的考试费,让他买电视机录像机给他父母安享晚年.我性格看起
来很开放,内心其实十分地保守.你知道,在美国两性生活要比中国大陆开放得多
.在海外的留学生中又女少男多,女性很容易放任自己.我们学校的中国留学生有
两百多人,女生只有十几个,而且除了我之外,都长得不怎么样(笑).真的,不骗你
,所以我便成了许多人追逐的对象.还有些美国男孩就更直接露骨地提出性要求.
想起来好怕,女孩子如果没有过性经验还好说,有过性生活叫她象寡妇一样地熬
上三、四年,无论从心理上还是生理上都是很残忍的.
有一次,一个同班的美国同学约我去酒吧喝酒,喝到一半时他开始抚摸我,我
冲动极了,内心中压抑很久的那种感觉像火山的岩浆一样,喷礴欲出.就在他紧紧
抱住我的那一刻,我想到了还在国内的他,我很果断地推开了已伸进我内衣的那
支手.那个比我还小三、四岁的小男生一脸的怒气,说他怎么也不能理解我这个
中国女生,为什么不会享受生活,并说青春对于人生只有一次,浪费了实在太可惜
.他更不懂一个人在饥渴的时候,有人送上一顿美餐却不吃,送到嘴边的水却不喝,
整个一个 STUPID(傻瓜)!我哭了,哭着跑回宿舍...........
后来那个小男生打电话来道歉,我告诉他不必了,不必在我身上再浪费时光,
因为我是一个中国女孩子,中国女孩子大都在性问题上很STUPID.其实,我的话太
言过其实了.很多中国大陆来的女留学生并不像我.我们学校的中国女生大概除了
我之外,都和男生SHARE(共用)一间房子,而且还经常换房东.而我做不到,我觉得
我应该对我所爱的人负责,这是做人的一种准则.后来我感觉到他的来信越来越少
,内容也越来越没味,但我都归结到他在国内的工作越来越忙,而实际上他在国内
确实有所发展,所以暂时不想到美国来重拾书本.对于他的决定,我虽有怨言,但还
是以理解来安慰自己予以默认了.在我来美国第三年的年底,我父母亲把我叫到纽
约过圣诞节,面对曼哈顿的万家灯火,父亲和我在十八层楼高的阳台上有一次深谈
.他希望我面对现实,不要空等.他以一个男人的角度说这种马拉松式的恋爱对双
方都不合适.不知是父母的有意安排还是偶然,在那次圣诞夜的聚餐时,我碰到了
我小时候的玩伴,我爸爸一个老战友的儿子.他现在IBM公司工作,是康奈尔大学
的博士.从他的眼睛里和我父母的语气中,我知道他们所希望的是什么,但我装做
没有看懂而匆匆赶回了学校.
我把这些情况都写在信中告诉了他,他用快递寄过来一封二十几页的长信,历
述我们之间的感情发展过程,再一次恳求我不要丢下他,说他是为我活在这个世界
上的,只要有我一句话,为了我他可以立刻放下在国内的所有而来美国.女人最受
不了看到这些东西,比什么都令其感动.我当然也不会例外,再一次花了许多的精
力和金钱,给他买了许多有关托福和GRE的复习资料寄回国,并四处联系大学和研
究机构帮他报名,同时要求我父亲也找人帮忙.那一段时间我身体几乎累垮了,在
中餐馆扛大TRAY(盘)时,几乎全靠腰部支撑.有一次来"例假",一举起TRAY来,下面
就感到在流血,两腿直打颤,脑袋也冒金星,连砸了几次盘子,最后让老板给骂了出
去.一个自费留学生本身已经很惨了,要上课、打工,还要了解这个陌生的资本主
义社会,而我除了这些,还要为另一个人去奔忙,那种心力交瘁的心态,我此生再也
不想去经历了.
在美国调兵遣将大举入侵伊拉克时,我被一群反战组织说服,同时也为美国的
霸权行为所激怒,积极参加了抗议者的人群中,在华盛顿地区的每次集会我几乎都
参加了.因此有人告诉我联邦调查局已经把我列入了黑名单.为了安全起见,也为
了对他的前途负责,我有段时间不再给他写信(包括我父母),也希望他少写信以免
出言不慎被查到危及来美的可能.也许这是我一生中做出的最错误的决定.半年后
当我再次得到他的音讯时,就是他从加州打来的那个电话.(哭).............
我晕倒之后,被楼上的房东发现,叫救护车把我送到医院.在急诊室里我又吐
了两次血,被老美列为特护.这时没有一个中国同学来看我,他们不是幸灾乐祸就
是不理解我为什么会这样傻.只有那个被我拒绝过的美国小伙子送来一把鲜花,
说他马上就要到佛罗里达去渡蜜月去了,劝我不要想不开.我虽然病得快要死了,
但还是想到了我根本没钱支付这昂贵的医疗费用,第二天就不顾医生的反对,挣扎
地回到了我的小屋,一躺就是两个星期.那几天我什么样的死法都考虑过了.你不
知道这件事对我的打击有多大,直到这时我才发现爱错一个人有多惨.我没有敢
告诉我父母,我不想让他们再为我心碎一次.但几天后房东却从我桌子上发现了
我小时候玩伴,那个在IBM做研究员的名片,并打了个电话给他.他接到电话后第
二天就从波士顿飞了过来,守护了我整整一星期.有一天我上厕所,从镜子里看到
自己,一脸的土灰色,好老好难看.我真后悔自己认识了他,也后悔到美国来.如果
我们在国内生活,该是永远令别人羡慕的一对.但这一切都失去了,失去的这么简
单,这么容易,又这么痛苦.
我很感谢来照顾我的那位朋友,我们小时候曾两小无猜地渡过许多年的美好
时光,他费了很多的口舌来开导我,讲他刚来美国时的困惑,大雪天骑自行车给别
人送外卖的失落感,以及工作之中因黄皮肤所遭遇的种种困难.他每天晚上都等我
睡下才回旅馆,第二天一早再回来帮我做早饭.最后一天,他突然对我说他一直在
爱我,希望我能考虑和他结婚.他甚至说我们小时候玩"过家家"时,我曾答应过长
大后要嫁给他等等.我望着他那张显得十分疲倦但很诚恳的脸说:"小时候的事对
我来说太遥远了,我已不记得我说过什么.人生中第一次历时八年的爱,又是这样
的悲惨结局,这个打击对我来说实在太大了,我需要几年甚至更长的时间去掩埋伤
口,我不可能再答应你什么.不管你是出于真心还是同情,因为我已经把爱都给了
别人,即使跟你结了婚,我也忘不了他.他将永远成为我们之间的阴影.即使我现在
恨他也好,想杀他也好,但毕竟还是因为忘不了他,因为爱是不可能忘记的......."
他带着失望的神情走了,而我则带着伤口回到了课堂上.这时我突然感觉到
我有一种很强烈的回国意识,我不想再在美国这块我曾流过汗,流过泪,流过血的
地方呆下去.我平静后和许多中国同学谈过这种感觉,却发现他们之中的大多数
都有这种意识,而且又大多有过与我类似的经历.这就是为什么留学生对中国驻
南斯拉夫大使馆的被炸反应特别地强烈,为什么当他们看到电视上血淋淋的镜头
会失生痛哭?!因为他们同时也在哭自己.我们到美国干什么来了?为什么要吃这
样多的苦?受这么多的气?放着国内轻松自在的环境不过?还不是为了学些本事回
去,去创造一种新的生活,去改造自己所钟爱的土地.
不久前的一天,我随朋友去教堂做礼拜,一个神父讲道:每个人心中都应该信
仰上帝,因为只有上帝才会无私地帮助你.在庄严的圣曲声中,我忽然感到心间
若有所悟.我终于明白了我们这些海外游子内心深处藏着一个上帝,一种情绪:
这个上帝就是中国,这种情绪就是对祖国深深的眷恋和依赖.虽然我博士毕业后
,在美国可有很多的选择,而且回国后也未必是一条顺途,但我还是决定下学期
一毕业就回国.我之所以要回国,不是因为他,而是因为我一直忘不了我在中国
的一切,忘不了中国的山山水水和中国的历史文化.还是那句话:爱是不能忘记的.
<<爷们儿>> 少君
回国过年,再一次来到中关村的故都卡拉OK歌舞厅,经理老萧笑眯眯地
走到我身旁,指着不远处正与小姐们插混逗科的一伙略显粗俗的年青人说:"
您要找的几位爷们儿今天都到了,'拿破仑'和'人头马路易十三'(酒)我都给
您预备好了,剩下的就看您自己的本事了."
在一曲<<你知道我在等你吗?>>醉人的情歌衬托下,加上我挥手要酒的
大方姿势及酒的的大牌儿,连干三杯之后,我终于和那伙爷们儿套上了"磁"
(词).........
一、板儿爷
这是一位在北京展览馆一带蹬三轮的爷.他这号人可以说是处在社会
的最底层.人们对他们的印象也极坏,都说他们太"黑",底儿黑,心黑,人也
黑,但在生活中又有许多时候离不开他们.他们中的许多人都是从大狱或劳
改场出来的,找不到别的工作,又无本钱做生意,便完全依仗出卖体力过日
子.尽管他们"宰"人时心狠手辣,但钱挣得也着实不容易,是血汗所得.但他
们在卡拉OK歌舞厅里却显得气派十足,各种易拉罐在面前堆得像小山一样,
南洋调酒师调制的鸡尾酒、法国的苏打水、美国的宁檬汁、日本的一枝棒
(啤酒),都在他们的享用范围内.他们兴高采烈,听歌听得入迷,鼓掌鼓得山
响,开心时还敲桌子跺脚,哄闹中时不时也会有人上台吼一把,且不乏亚歌
星的身段和嗓们儿........
听说爷们儿过去干过记者?您够牛气的呀!今天采访我?别开这国际玩
笑了.您知道哥们我是干什么的?板儿爷,板儿爷就是祥子!虎妞的相好呀!
这年头儿象虎妞那样铁的娘们儿不多了.我们到这儿来撒钱,不就是找个乐
子,拍个"码子"(女人)回家上床吗?!现在不都流行说:握著小姐的手,好象
回到十八九;握著情人的手,好象一切都拥有;握著老婆的手,好象左手握右
手.那您说我们干吗不来这儿找回我们的十八九?那边几个跟小姐逗闷子的
爷们儿也是干我这行的.这年头儿,只许当官的到处蹭吃骗喝,就不兴我们
花钱买乐?
您说这人活着奔个啥?楼下的水池里养那么多活鱼磅蟹,给谁预备的?
还不是给人预备下的!咱这号人白天黑夜蹬车累得跟驴似的,咱总不能老跟
驴似的,咱也得要吃些人吃的东西!要喝!要玩!要乐!要爽!您说是不是这个
理儿?!问我们挣钱容易不?您算是问到点子上了.马路上,夏天您看谁出的
汗多?冬天您看谁冻得跟三孙子似的?就是我们!您以为我们拉一回家俱,送
一回人,开三张两张就是"宰"人,您就不知道我们成天受的是什么罪?!半路
上有屎有尿憋得肚子疼你得忍着!哪有那么多厕所在马路边上等着你?要不
,我们看到来抄肥的怎么那么恨呢?不揍丫的两下子,我们的气从哪出?什么
叫抄肥的?抄肥就是他妈的野驴叼夜草!谁知道那帮丫的们都是干什么的呢
?动不动的就骑个破车闯进我们的地盘拉活儿.您说,这我们能干吗?展览路
这地界,我们哥儿几个包了好几年了,他们丫的来了,不是明摆着砸我们的
饭碗吗!?
得得得!您找我到底想了解点什么?这地儿我常来,不信您问问这个小
姐,她是我的磁姐们儿,我正经想攒足了钱把她从这儿的老板手里赎出来,
接回家作二房呢!这宠儿,够亮!床上那功夫更别提了!您说这乡下来的小丫
头片子哪学来的,那舌头上的功夫比毛片(黄色录像)还绝!.......
嘿!车公庄那颗坐地炮上台了嘿,瞧他丫的那操性!正经一个花酱坛子
,走路外八字,前几天刚从茶店(劳改场)回来,这回是第三次了.听听,听丫
的这回唱什么?瞧东北角那桌坐着的那小妞,是丫刚顺(搞)到手的,花匠就
是花匠(流氓犯),搞女人绝对是拿手戏.我得过去搂细搂细(看看),再见,
您忙,您忙............
二、泡儿爷
他是北京人所说的"老泡",即老泡在委托商店门口倒腾廉价商品的人
.他说他的正式职业是西城区修理公司的钳工,这些年改革开放,把他们这
种半国营的大集体单位,给改革得没活干了.一个月只发百分之四十的工资
,还不够过日子的基本开销.他又不愿正式下岗,说天知道共产党的政策明
儿会不会又变了,还是留条后路保险.于是托人办了个长期病假,干起了第
二职业.说实在的,他这个第二职业也不怎么样!我在许多委托商店门前见
过他们这号人,没人上"货"的时候,也就是他们"泡"的时候.他们在大冬天
里缩着脖子,跺着脚不停地遛达,活像一群无家可归的野狗.而"货"来了,
又推三扒四地蜂拥而上,如同一群饿扁了肚皮的狼,弄不好,抢起行市来,
便会互相咬起来,打个头破血流,你死我活,实在是可怜的很.但是他们也
确实很能赚钱,刚坐在我面前就显白(表现),像变魔术一样,从四个兜里掏
出整捆的大团结(十元钱).他不仅来卡拉OK歌舞厅享受高级消费,而且还
到街头找码子(妓女),他说他会看人,一见女人的模样和眼睛,就知道对方
是什么样的货色.我还没跟他过三句话,他便和一个陌生的女子亲热到一
块儿了."小姐想吃点儿什么?",他极温柔极气派地对那女人说,还向我挤
了挤眼睛,那意思大概是:成了!.........
看您怎么这么眼熟啊?噢,想起来了,您是不是上礼拜在海淀大街找
我要摩托车的主儿?您要摩托干什么?也倒腾?还是想赚点外快?都不是?
对不起,今儿酒喝多了点,您到底是干什么的?那您靠什么到这里玩?您要
是有"爵位"的还行,否则您今晚上这帐可"海"了去了.您没听说这顺口溜
么:第一种人是公仆,游山玩水享清福;第二种人搞承包,吃喝嫖赌全报销
;第三种人干租赁,坑蒙拐骗带小姘........,爷们儿,您要是能沾上点边
儿,我说您算是没白活,要是沾不上,您也就和我一样的老百姓地干活-----
学习雷锋干革命去吧.
这年头儿,谁有本事谁发财,没本事,您撑死了,也就落个老婆孩子
热炕头儿.您说像我这样积极向上的人,不想点辙(办法)能行吗?您那儿
游山玩水,您那儿吃喝嫖赌,您那儿坑蒙拐骗,我就不能小打小闹吗?谁他
妈的规定在职职工不许搞第二职业?扯他妈的蛋!我们这种在职和下岗有
多大的区别?!这年头儿没钱行吗?没钱您进得来这门吗?没钱,您去要杯
白兰地(酒)试试,人家不把您打出去才怪呢!这是有钱人的世界,穷光蛋,
您就配裹着棉花套钻下水道忍着!你看人家李晓华,当初跟我蹲一个"圈
"(监狱),现在发大发了,人家大狱没白蹲,蹲出来个亿万富翁,咱他妈的
就没这个命,现在想见他连他汽车的后屁股烟儿,都看不着!
没办法,只能干点力所能及的.我们这号爷,只能天天在委托商店门
口泡,泡什么?当然是逮什么泡什么了.等出售旧家俱旧电器旧车旧什的
主儿来了,不容他进门,便拦住他,砍个价,把货截下来,就地转手给那些
上委托店找便易的主儿,这钱就进来了.尤其是彩电音响,百八十块收,
千八百块出,一天有几个这种活,我的手头儿就活泛(有钱)多了.卖的干
吗卖我?买的干吗买我的?当然是我比委托商店买的高卖的低了,而且立
马(刻)点"页子"(钱),谁不见钱眼开啊.您卖给委托店,进去手续一大堆
,还要看身份证,生怕您这是偷来的.再说了,货给了他们,货就压在那了
,三月五月的是它,半年一年的也是它,国营商店谁在乎?到头来,您还是
得来找我们这些"老泡".对我们来说,都是轻车熟路,没毛病的就地倒手
,有毛病的回家捅古捅古(修理),再抱回来,价钱可就翻翻了.
我总在琢磨,将来从哪弄一笔大钱,也开个卡拉OK歌厅,让我儿子
孙子不用花钱就能在这样的地方随便地乐.说真的,看见那些大款傍亮
妞开亮车,我现在抢银行的心思都有,就是没那个胆儿.钱他妈的真是
个好东西,有钱,甭说是娶一个小老婆,娶八个都有挤破脑袋,一百个愿
意的.您没看报纸上说沙特阿拉伯的那些石油大亨,他们的女人能从西
单排到护国寺!那样活着是什么样的气派!气死毛主席!咱他妈的就没
那福气,只好到这儿来逗逗闷子,享受社会主义的初级阶段.这儿的妞
还不错,有时即使没钱,过不了肉淫过眼瘾.像我怀里这小妞,吃我的喝
我的,摸摸不过份吧?我就爱看她们在爷们儿面前嗔出那酸模样的劲儿
,还有那给爷们儿斟酒的小架式,那样儿真叫人心里颤乎颤乎的啊!您
别笑,我没读过几年书,不会用他妈的新名词儿.您坐着,我给您上去露
一手儿,保证震倒刚才台上那小子.我还真不爱那刘宽蔡国庆毛宁费翔
的歌,太肉!我给您来段梅兰芳怎么样?保证特含情漫漫(脉脉),您听听
保准倍儿像........
三、摊儿爷
他说他算是摆摊儿的,称不上爷,但别人这么叫他,他也不反对.他
在五道口附近有个固定的书摊,属小本买卖.开始那段儿时间,他每天要
在露天从早守到晚,一呆就是十几个小时,多热多冷也得忍着.现在雇了
个帮手,俩人倒替着,好多了.但那种守株待兔式的营业方式,决定了他
必须每天同时间煎熬.为了多赚钱,他都从黑道上进书,但得冒被查抄的
危险.他也曾向"穿灰皮"的(工商局的)下过跪,求他们千万别吊销他的
执照,给他留下个饭碗.至于塞给他们的好处费,他也认为这没什么吃亏
不吃亏的,这年头儿大家混什么饭吃,都不容易.而摊贩与摊贩之间的竞
争也是激烈的,不次于当年国共两党之斗争.尤其是每年进入十一月之
后卖挂历,气粗的可以八折甚至五折就出手,底儿薄的卖到九折就嘬牙
花子了(赔本).同样是代销,活份的一本只赚一折,卖得快,两个月就能
赚好几万.死性的就是一本赚三折,卖得慢,到头来,刨去日常开支,只落
得个瞎忙活.他说摊儿爷们活得并不轻松,并不像有些人说的那样:书摊
一摆,日进五百.这过程是需要许多付出的.他们也要有轻松一下的时候
,从精神上,在肉体上.卡拉OK歌午厅可以说是他们的一张行军床,"奔"
累了,到上面去躺一躺,更何况还能顺手搂个小蜜(姐).当然,到这里歇
一歇的目的,还是为了去"奔",也正是因为自己很清楚这一点,他每次来
这里都要求"躺"个舒服..........
大哥,您老别瞒着我了,您不就是那个叫什么君的诗人吗?我在书里看过
您的像片,你们北大的人到我那儿买书常聊您,说您现在是美国的大老板.说
您读书时,就常骑个本田200(摩托车)带着小妞到处转,说您的诗都是用女孩
子的眼泪和气油泡出来的.我刚一看到您,就觉的面熟.我一琢磨,没错!前几
天您开辆切诺基(吉普车)到我摊上转过两三趟,还问过您那本诗集的销售情
况,不是作者谁那么上心啊!
您够牛的呀,诗人!我看您现在是最火的了,全北京市大报小报没有没介
绍过您的,连杂志封面都上了您的光辉形像,您算火大发了.好多女孩跑到我
的摊上,不看别的,只买<<只因为还爱你>>.我说您这书名起绝了!成当今大
学生的名言了.除了汪国真,还真没有一本诗集这么火过.席慕容?人家是台
湾的,我说的是咱大陆的.每天我摊上都能卖出十本八本的,您要不要哪天到
我那儿来个签名售书,保证火爆五道口!您不是出国了吗?回来过年?到这儿
干什么来了?也想轻松轻松?还是来找"只因为还爱你"那位?说真格的,您那
是给谁写的?让您爱得那样朝思暮想?像您这条件,爱谁谁不愿意!?我这人就
跟您不一样,没那么多的废话,爱我不爱?爱,就上床,动真枪,打真炮.不爱,
就她妈妈地滚蛋!您看见给我看摊的那丫头了吧?那就是咱哥们儿的崇拜者
!打都打不走,她觉得我能有这摊儿特牛,一个顶天立地的男子汉!
您问我为什么今天不把她带出来?这您就外道了.哪能把自己的女人往
这种地方领呀,这里是最脏最脏的大染缸,良家女子只要来那么一两次,那
裤子就给钱就给谁脱了.真的,一点都不夸张.再说了,这人干什么都要图个
新鲜劲儿,老跟自己的小爱人在一起腻歪也颓没意思,时不时出来散散风,
这叫活得耍利(痛快)!您别这样看我,我害怕(笑).我到这儿可不是冲这帮
小姐来的,并不是舍不得花钱,而是嫌脏!我到这儿来是因为这儿地方高雅
、气派,一般人不敢进来.我能进来,而且吃得起喝得起也玩得起,就图这
个优越感,心爽!而且这别人也眼气不着,甭有本事您也去挣去啊.您没见
我白天大太阳底下风吹雨淋,受尽人间苦中苦,晚上抽闲出来吼两嗓子,不
为过吧?!您过去也见过我,您说我那看摊的样子,像不像三孙子?您当客人
兜里的钱都那么好往外掏呀,没几本好书撑着,这一年到头连税钱都交不
上,我不"奔"行吗?您说我能不从黑道上进些禁书填补填补吗!
当然,卖书总的来说还是赚钱的,要不,我敢上这儿来吗?说句过心的话
,您也别净写些诗呀歌呀的,出本诗集能给您多少钱?一万块撑死了啦,这行
情我知道!您这一晚上造活多少钱?我常跟那帮教授博士们说,人活着别太委
屈自己,别太寒酸,要变着法子找乐子.这帮知识份子,买本书算计好几十分
钟,累不累呀!我都替他们犯累!我是早就想开了,当年要是还死抱着铁饭碗,
甭说到这儿了,就是到街上最肮脏的小饭铺,吃顿面条还得算计明天家里买
菜还有没有钱!所以,人要是不会找乐子,就只有哭的份儿!现在老子坐在这
儿,我就是大爷!小姐们得哄着我供着我.白天吃多大的苦,受再大的气,到
这儿全没了.这样活着,才叫有个人样.不然的话,只知道玩命的奔,不停地
干,那跟牲口有什么区别?您还甭看不起我,我正经是音乐学院大专毕业,帕
格尼尼的<<魔鬼的笑声>>、柴科夫斯基的<<小夜曲>>、罗勃特的<<老人河
>>,咱爷儿们都在台上演奏过.只是现在不练了,看人家练了.这叫没钱的卖
艺,有钱的听戏.别侃了,都十二点半了,我还半首歌没唱呢!哎对了,这里伴
舞的有几个挺漂亮,要不要我给您找一个?...........
四、乞儿爷
他就是大陆新闻圈里常言道的乞儿爷.他的职业就是给所在新闻机构拉
钱的同时,也往自己兜里塞.干他这一行的,并非像人想象中的,整天吃香喝
辣的,很悠哉.他得去到处去乱撞,撞上一个"冤大头"就发一笔,撞不上,只能
怨自己运气不佳.实质上,他与如今社会上的小骗子和要饭的,可以等同而论
,只不过他骗和要的手法透着一点文雅之气.例如,看准了你有钱之后,假模
假式地采访你,先在报纸登一块豆腐块大小的报道,然后再重新上门,大谈办
报之艰难或写稿之费神,可怜巴巴地请你施舍之外,话里话外还藏着几句人
言可畏之警语,让你听后,不得不掏银子给他,于心不忍之外是一种隐隐的害
怕.这年头得罪了报纸,让他们搞臭了很难再翻身,白纸黑字正反话,他们想
怎么写就怎么写..........
您别以为钱掏出来就完事了!干我们这行的,咬准了大鱼是不会轻易松
口的.对付这种人,下一步是跟他说,报道登出后反响很大,读者一致要求报
社追踪报道,于是鼓励其同意自己组织人马,或我帮他找人,系统地写出他
和他单位的全景式的文章,最好是报告文学,由报社安排版面连载.但每次
刊登,不是报社付他稿费,而是由他按字数多少付我们"版费".
说起来,我们也曾是同行,都在报社里干,只不过您是干记者,我是干乞
儿爷.当记者对我来说太累,成天东跑西颠的又没多少钱可赚,靠"爬格子"能
成万元户吗?当编辑对我来说又太闷,成天八小时上班看稿审稿,一辈子为别
人做嫁衣,太悲哀了!您听说过如今报界的名言吗:新闻诚可贵,文章价更高,
若成万元户,两者皆可抛.人活着,自由和金钱是最主要的了,几千年来,人类
折腾来折腾去,不都是想图个最多的金钱和最大限度的自由吗!?我所说的自
由不是单纯在作息时间上,而是在自由自在的同时,又有大把的银子到手,供
您花,供您欣赏,供您享乐,就像今晚在这卡拉OK歌舞厅一样,不用考虑时间
和金钱,可以想搂谁就搂谁,想顺顺嗓子就站上去吼一把,把有限的生命化为
无限的享受之中,人!这才叫没白活.来!干了这盅!
咱爷们儿这几年也读了不少的书,学习先进发达国家的经验,也编出了
好几套<<世界名人大辞典>>,特好赚!先是寄封信给那些想出名的人,通知
他们由于某一项杰出的成就,被入选本大辞典,并称由此可以流芳百世,举
世闻名.在哄得您晕晕乎乎不知东南西北时,再让您心甘情愿地挨一刀:几
十字的本人简历要您三千到五千;一寸的照篇一万块,我还得说这是优惠了
您,因为我再给您个特约编委的头衔,请您再帮我物色几个"名人",加进您
这种做梦都想做名人的冤大头的行列中来.这种烂辞典我都编了一打了,
除了那些花钱买名的人,谁会看呀!去年英国伦敦的<<大不列颠名人大辞
典>>和美国的<>(名人大辞典)的两位主编,都来到北京找我,
说我抢了他们的生意,因为我开的价钱太便易了.我说你们干脆把家搬到
中国来算了,反正你们在西方已经臭了街了,趁中国还有些傻冒信你们,
赚点钱养老就得了.两个大鼻子听了直感谢我,说我真够哥儿们!是真爷!
其实我是干累了,给他们留点儿残汤剩饭,别让人家饿死.
我现在走更高级点儿的路子了:玩报告文学.前几年这种乞法主要
是吃大公司和地方政府,这几年目标转移了,瞄准出名欲高的乡镇企业
和私营公司.干我们这行的,脸皮要比城墙还厚,遇到白眼冷眼全都笑脸
相迎.钱到手才是真格的.别看我们在外面给人家当孙子,低三下四,回
到报社则很吃的开,小老大一个,总编社长都常跑来问长问短,整个报社
的奖金,全指望着我们呢!干惯这行的人,再转行干别的很难.我们报社
一个颇有才华的诗人,从编辑部出来跟我干,现在一句诗也不写了,脑子
里装的只有明天后天到哪去乞钱.他说这多省事呀,无非就是动动嘴跑
跑腿,也不用搅尽脑汁地想押不押韵,比赚稿费容易千百倍!他现在养得
一副富态像,脑满肠肥的,不像市面上那些自以为高雅的作家们,一个个
猴模狗样的穷酸像.这叫是"干低档的勾当,过上流的生活",这格言是谁
说的?我编的.
您听台上那妞正唱的那首<<白天的事一概不想>>,对极了!就目前
看,歌舞厅这地方称得上是最高档的娱乐场所了,我有条件来,为什么不
来?我算是把钱看透了,钱捏在手里捏出汗来,屁事不管.只有花出去,才
能换回高兴和满足.这年头儿在国内,挣钱说不容易也不容易,说容易也
容易.我看也别标准太高,每月照着万八千块地花,就可以了.太少了不
舒坦,太多了又烧得慌.当然,要达到这个目标,您得舍得下一样东西,脸
!得拉得下脸才行.脸,值什么?人家小姐们裤子都可以脱给你看!能把钱
弄到手这才是真功夫.坐到这儿里的时候,谁会问您您的脸在哪?人家只
认您手里的钱!您掏得出花花绿绿的票子,您就是这儿的皇上,这些小姐
就是您的妃子.您说想干吗吧?想喝什么?想吃什么?想看什么?想听什么
?想唱什么?想玩什么?只消您动动嘴,抬下眼皮,打个手式而已.什么是
神仙过的日子?我说这就差不太远了!这年头儿,就得学会自顾自.咱到
那儿说那儿的话,什么这个那个的,离政治圈儿远些,您关心它干吗?躲
还躲不及呢!您只要是不想跟朱容基竞争接老江的班儿,您就照准搞钱
的路走您的.一个国家站得住,靠得是经济实力,一个人戳(站)的住,也
是同样.人生如梦,转眼就是百年,不自寻欢乐,愁您的事多啦!我到这
儿来,白天的事一概不想,我也不想上去唱,我就爱听别人唱,爱看他
(她)们一往深情的样子,爱听他(她)们虽不够专业但绝对尽力的歌声.
我干吗来了?消遣来啦!白天我是乞儿爷,现在我是这儿的大爷!